鄧(deng)(deng)一光(guang)(guang)的(de)(de)(de)三本小說(shuo)集《深(shen)圳(zhen)在(zai)(zai)北(bei)緯22°27′-22°52′》、《你可以讓百合生長》、《深(shen)圳(zhen)藍》大概是(shi)(shi)(shi)近年來(lai)關(guan)于(yu)(yu)深(shen)圳(zhen)最具沖擊(ji)性(xing)的(de)(de)(de)文學(xue)表(biao)達了。看時總會(hui)想到作(zuo)家的(de)(de)(de)"一光(guang)(guang)"這個(ge)(ge)名字。關(guan)于(yu)(yu)"光(guang)(guang)"，陶淵明《桃花源記》里有(you) "林盡水(shui)源，便(bian)得一山(shan)(shan)，山(shan)(shan)有(you)小口，仿(fang)佛(fo)(fo)若有(you)光(guang)(guang)"，拿來(lai)討論鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)小說(shuo)或別有(you)意味(wei)。先(xian)說(shuo)"林"，林里自然多動、植(zhi)物，鄧(deng)(deng)對(dui)動植(zhi)物特別感興趣，筆觸既(ji)細膩又彌(mi)漫著寓意。再說(shuo)"林盡水(shui)源，便(bian)得一山(shan)(shan)"，語流(liu)里"便(bian)得"的(de)(de)(de)邏輯看似簡單。鄧(deng)(deng)寫得出色的(de)(de)(de)分(fen)明是(shi)(shi)(shi)把"便(bian)"中的(de)(de)(de)邏輯和情緒(xu)很真切(qie)(qie)地呈現(xian)出來(lai)了，不那(nei)么完美的(de)(de)(de)也多是(shi)(shi)(shi)因為這個(ge)(ge)"便(bian)"略快了。"便(bian)得一山(shan)(shan)，山(shan)(shan)有(you)小口"，這個(ge)(ge)小口在(zai)(zai)哪里？不妨(fang)自問，如果是(shi)(shi)(shi)自己表(biao)達深(shen)圳(zhen)的(de)(de)(de)話，切(qie)(qie)入口會(hui)在(zai)(zai)哪里？鄧(deng)(deng)常從(cong)動、植(zhi)物入手，其實，在(zai)(zai)現(xian)代(dai)主(zhu)義文學(xue)譜(pu)系里，動物性(xing)的(de)(de)(de)膨脹是(shi)(shi)(shi)突出的(de)(de)(de)現(xian)象，鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)眼(yan)光(guang)(guang)極具現(xian)代(dai)感。最后一句，"仿(fang)佛(fo)(fo)若有(you)光(guang)(guang)"，"仿(fang)佛(fo)(fo)"就是(shi)(shi)(shi)隱隱約約，小說(shuo)家自身內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)世(shi)界是(shi)(shi)(shi)說(shuo)不清楚(chu)的(de)(de)(de)，正是(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)"仿(fang)佛(fo)(fo)"的(de)(de)(de)世(shi)界。當然這一切(qie)(qie)最后歸于(yu)(yu)"若有(you)光(guang)(guang)"。鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)小說(shuo)《深(shen)圳(zhen)河(he)里有(you)沒有(you)魚》里有(you)個(ge)(ge)女人就叫"林若"，讀(du)的(de)(de)(de)時候想起來(lai)的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)陶淵明的(de)(de)(de)上(shang)述表(biao)述，好(hao)像是(shi)(shi)(shi)鄧(deng)(deng)小說(shuo)內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)機(ji)制。

　　圣經也(ye)有(you)(you)(you)"光"的(de)(de)經典表述--"神(shen)說要(yao)有(you)(you)(you)光，就有(you)(you)(you)了光"。有(you)(you)(you)意思的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，"光"出現前還有(you)(you)(you)一(yi)句話(hua)，即《創世紀》的(de)(de)第二句話(hua)："地是(shi)(shi)(shi)空虛(xu)混沌，淵面(mian)黑暗(an)，神(shen)的(de)(de)靈運(yun)行(xing)(xing)在(zai)水(shui)(shui)面(mian)上。"鄧寫得(de)比較深的(de)(de)東西很(hen)像這(zhe)個(ge)機制。他面(mian)對(dui)(dui)的(de)(de)對(dui)(dui)象--都市文(wen)學，它涉(she)及的(de)(de)內(nei)在(zai)的(de)(de)東西或者(zhe)是(shi)(shi)(shi)混沌的(de)(de)，或者(zhe)是(shi)(shi)(shi)空虛(xu)的(de)(de)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)兩個(ge)很(hen)大(da)的(de)(de)主題。臨近這(zhe)些(xie)(xie)內(nei)容(rong)(rong)時，如(ru)果(guo)要(yao)采取一(yi)個(ge)更(geng)現代(dai)主義的(de)(de)理解方式(shi)，一(yi)定會意識到這(zhe)內(nei)容(rong)(rong)里面(mian)的(de)(de)東西很(hen)淵深，難(nan)題則在(zai)于(yu)雖(sui)然知道這(zhe)些(xie)(xie)，但如(ru)何面(mian)對(dui)(dui)、保持"淵面(mian)黑暗(an)"感(gan)，怎么上手下探日(ri)常生活以下的(de)(de)內(nei)容(rong)(rong)，達至"神(shen)的(de)(de)靈運(yun)行(xing)(xing)在(zai)水(shui)(shui)面(mian)上"，靈動的(de)(de)緊(jin)貼，殊非(fei)易事。鄧的(de)(de)某些(xie)(xie)小(xiao)說，譬如(ru)《離市民中心二百米》，雖(sui)很(hen)努力還是(shi)(shi)(shi)會覺(jue)得(de)不(bu)夠妥帖，大(da)概就是(shi)(shi)(shi)它稀釋了"淵面(mian)"的(de)(de)"黑暗(an)"感(gan)，過于(yu)清(qing)晰了，會給人(ren)以符號化(hua)的(de)(de)印象。但有(you)(you)(you)的(de)(de)篇目，像《北環路空無一(yi)人(ren)》《如(ru)何走(zou)進歡樂谷(gu)》，讓人(ren)會感(gan)受到"淵面(mian)黑暗(an)"，"靈運(yun)行(xing)(xing)在(zai)水(shui)(shui)面(mian)上"的(de)(de)氣(qi)韻，這(zhe)些(xie)(xie)真是(shi)(shi)(shi)很(hen)棒的(de)(de)作品。

　　鄧(deng)(deng)小說里可談的(de)(de)(de)(de)東西(xi)實(shi)(shi)在是(shi)(shi)太(tai)多(duo)，令人(ren)(ren)印象(xiang)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術處理方式(shi)(shi)有著很強的(de)(de)(de)(de)卡(ka)(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)(ka)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)色彩，譬如說《深(shen)圳在北緯22°27′-22°52′》，它其實(shi)(shi)是(shi)(shi)兩種形式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)"變(bian)形記"。女主人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)莊周夢蝶，男(nan)主人(ren)(ren)公則是(shi)(shi)變(bian)成了一匹馬(ma)，力量感十足(zu)，想(xiang)象(xiang)是(shi)(shi)很強悍(han)的(de)(de)(de)(de)，把(ba)整個(ge)小說拉升(sheng)了起來。這些想(xiang)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)細(xi)節是(shi)(shi)完全按照貼近(jin)現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)生活邏輯表現(xian)出來的(de)(de)(de)(de)，一如卡(ka)(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)(ka)那樣，細(xi)節是(shi)(shi)現(xian)實(shi)(shi)主義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)，整體上卻(que)充溢著現(xian)代主義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)氣質，有很強的(de)(de)(de)(de)寓言性。鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)很多(duo)小說都有這個(ge)特點。

　　鄧小(xiao)說(shuo)很(hen)強悍(han)的(de)勁道外，有些(xie)小(xiao)說(shuo)比如說(shuo)《在(zai)龍華跳舞的(de)兩個(ge)(ge)原(yuan)則》更自覺地(di)表達了抒(shu)情(qing)性(xing)的(de)內容(rong)。這種抒(shu)情(qing)性(xing)可能是鄧以后小(xiao)說(shuo)里(li)(li)會出現更多的(de)質地(di)。譬(pi)如說(shuo)軟弱的(de)情(qing)感，在(zai)《深圳(zhen)藍》一書里(li)(li)就(jiu)很(hen)精彩。一些(xie)海(hai)外學者提出過(guo)中國文化的(de)抒(shu)情(qing)傳統，對深圳(zhen)文學來說(shuo)，這也一個(ge)(ge)重要的(de)命題。

　　鄧的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)三本(ben)小說集，如(ru)(ru)果從(cong)符號性、影響(xiang)力的(de)(de)(de)話，《深(shen)圳在(zai)(zai)北緯(wei)22°27′-22°52′》在(zai)(zai)深(shen)圳文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)版(ban)圖(tu)上會有重要的(de)(de)(de)意義，不(bu)過個(ge)人最喜歡(huan)的(de)(de)(de)是(shi)《如(ru)(ru)何走進(jin)歡(huan)樂谷》和《你可以讓百合生(sheng)長(chang)》。《如(ru)(ru)何走進(jin)歡(huan)樂谷》有很多內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)元素，"淵面黑暗(an)"與流動的(de)(de)(de)情感，都很好(hao)。《你可以讓百合生(sheng)長(chang)》這(zhe)(zhe)個(ge)小說也特別生(sheng)動，敘述者是(shi)一個(ge)有些(xie)混不(bu)吝(lin)的(de)(de)(de)十四歲的(de)(de)(de)少(shao)女(nv)，像深(shen)圳這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)正(zheng)在(zai)(zai)快速成長(chang)中的(de)(de)(de)城市，對它的(de)(de)(de)表達怎么(me)可能少(shao)得了這(zhe)(zhe)類視角。可以說《你可以讓百合生(sheng)長(chang)》的(de)(de)(de)敘述者叛逆的(de)(de)(de)語氣正(zheng)是(shi)這(zhe)(zhe)篇小說的(de)(de)(de)生(sheng)動之源。

　　這三本書讓深(shen)圳(zhen)文學(xue)有"光"，深(shen)圳(zhen)也正期(qi)待著自己(ji)的城市文學(xue)代言人，鄧是有筆力且(qie)自覺的，蠻值得期(qi)待。

　　張克