——《大學公(gong)共表達教程(cheng)》述(shu)評　

    不(bu)得不(bu)說，《大學(xue)公共表(biao)達教程》，是一部杰(jie)出教材(cai)。

　　首先是(shi)(shi)目標的(de)(de)(de)宏達高(gao)遠。高(gao)職(zhi)院校普遍開設了兩門公共(gong)(gong)課(ke)《大學語文》、《應用(yong)寫(xie)作》，課(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)將(jiang)"讀書"、"寫(xie)作"從枯燥的(de)(de)(de)單(dan)純的(de)(de)(de)"讀"、"寫(xie)"上解放出來，這是(shi)(shi)所有教師和學生共(gong)(gong)同(tong)的(de)(de)(de)心愿。市面上可見的(de)(de)(de)教材(cai)，執著于讀寫(xie)，沉迷(mi)于讀寫(xie)，反而讓(rang)人，尤其是(shi)(shi)尚(shang)不明就里的(de)(de)(de)學生在"讀"、"寫(xie)"上迷(mi)失。

　　《大學(xue)公共(gong)表(biao)達教程》把聽、說、讀、寫揉為(wei)一體，名之曰：表(biao)達。為(wei)了區別神經質(zhi)的獨白，冠于(yu)"公共(gong)"一詞予以(yi)限(xian)定。這種(zhong)無障(zhang)礙式的表(biao)達，旨在(zai)培(pei)養表(biao)達的全才，使"表(biao)達"成為(wei)目標，成為(wei)可以(yi)可以(yi)通過跟(gen)老(lao)師(shi)學(xue)，互學(xue)，自學(xue)提升的藝術。

　　更加難能可貴(gui)的(de)是，教材通過(guo)案(an)例，彰顯(xian)了"表達(da)(da)"的(de)一種藝術品性：人人生而平等，均有表達(da)(da)天賦，通過(guo)學習、訓練，模仿(fang)、借(jie)鑒(jian)，可以(yi)縮小個體差異，可以(yi)強化自身，實現表達(da)(da)的(de)自主(zhu)(zhu)、如意，可以(yi)成為自己(ji)意志(zhi)和思想的(de)主(zhu)(zhu)人。

　　第二、 系統的(de)嚴(yan)密張力。

　　教程(cheng)的(de)亮麗，從(cong)(cong)第一(yi)(yi)個(ge)(ge)字已(yi)經(jing)開(kai)始(shi)：表(biao)達(da)從(cong)(cong)開(kai)口(kou)說話(hua)開(kai)始(shi)。表(biao)達(da)為(wei)什(shen)么不(bu)是(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)眼神(shen)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)肢體語言，一(yi)(yi)個(ge)(ge)微(wei)笑開(kai)始(shi)？對(dui)于(yu)原點的(de)界定(ding)，體現的(de)是(shi)(shi)(shi)編(bian)著者(zhe)的(de)自信(xin)：眼神(shen)和微(wei)笑，可能(neng)傳達(da)一(yi)(yi)種信(xin)息，但是(shi)(shi)(shi)，之于(yu)表(biao)達(da)，尤其是(shi)(shi)(shi)"公共(gong)表(biao)達(da)"，是(shi)(shi)(shi)曖昧(mei)的(de)，朦朧的(de)，不(bu)足采信(xin)的(de)。

　　基于自(zi)信，教程(cheng)的(de)架構，是難得的(de)寬闊(kuo)：只要你開口，我(wo)就(jiu)傾聽，即(ji)使是相反的(de)觀點，我(wo)也容忍。因為表達是對事實的(de)一種描述(shu)，每個人都可以(yi)有屬于自(zi)己(ji)的(de)表達話語，但同時(shi)必須為自(zi)己(ji)的(de)觀點，找出理(li)由！對概念的(de)厘定，需要借助常識(shi)，但不能(neng)拘泥(ni)于常識(shi)，信息的(de)積累和整理(li)，在語言樣(yang)式的(de)表達中(zhong)舉足輕重，卻不是全部！

　　在貌似松散隨(sui)性的(de)(de)章節里，用(yong)嚴密的(de)(de)邏輯張力，建構表達的(de)(de)層級次序，通過語(yu)言(yan)的(de)(de)語(yu)動性，鏈(lian)接表達的(de)(de)要(yao)素，是《大學公共表達教(jiao)程》光芒(mang)四射的(de)(de)亮(liang)點(dian)。

　　第(di)三、 方(fang)法的哥白尼革命。

　　傳(chuan)(chuan)統教材的(de)編寫模式(shi)是對知識點(dian)概念化、細(xi)化和精準傳(chuan)(chuan)播。《大(da)學公共表達教程(cheng)》顛覆的(de)，恰恰是傳(chuan)(chuan)統：用(yong)案例教學的(de)推力，打通(tong)傳(chuan)(chuan)統課堂(tang)、翻轉課堂(tang)教學模式(shi)，使實現(xian)高效、高雅公共表達的(de)目的(de)的(de)方式(shi)不(bu)再是"教"，而是每(mei)個(ge)讀者以(yi)自身的(de)經驗(yan)模式(shi)去"悟"！

　　"悟(wu)"，是(shi)把讀(du)者(zhe)拖進(jin)案(an)例，讓讀(du)者(zhe)與案(an)例進(jin)行(xing)比(bi)照的(de)(de)前提下(xia)完成的(de)(de)。這種哥白尼式(shi)的(de)(de)閱(yue)讀(du)革命，核心是(shi)能吸引讀(du)者(zhe)的(de)(de)案(an)例，當然(ran)，把案(an)例請下(xia)神壇(tan)的(de)(de)"百家摭讀(du)"，言有盡(jin)意無(wu)窮(qiong)的(de)(de)啟迪方式(shi)，由此產(chan)生的(de)(de)頭腦風暴(bao)，將自發行(xing)為(wei)轉化為(wei)自覺行(xing)為(wei)的(de)(de)過程(cheng)，是(shi)對填(tian)鴨式(shi)教學(xue)的(de)(de)叛逆和決裂。

　　衣(yi)衫襤(lan)褸(lv)的青(qing)年拜訪吉勃斯，獲得一份極其體面和(he)重要工作的案例不(bu)是標(biao)準答案，而是一個(ge)標(biao)桿。在這個(ge)標(biao)尺下，度量的，是一種(zhong)現(xian)時狀態(tai)。妙不(bu)可言的是，這種(zhong)狀態(tai)，首(shou)先是"讀"出(chu)來的。讀的形(xing)態(tai)：（謬讀、誤讀、正讀，過(guo)度解讀），以不(bu)同的符號詮釋(shi)即將形(xing)成的"表達"，只要你開口，便汨汨流出(chu)。

　　《大(da)學公(gong)共(gong)表(biao)達(da)(da)教(jiao)程(cheng)》想(xiang)說的(de)是(shi)(shi)：公(gong)共(gong)表(biao)達(da)(da)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種技(ji)能，可以(yi)學習(xi)。表(biao)達(da)(da)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種綜合(he)素質的(de)體現，那種為了表(biao)達(da)(da)而學習(xi)、模(mo)仿的(de)技(ji)巧，像不(bu)可捉摸的(de)幽靈，是(shi)(shi)無本之源。

　　第(di)四(si)、 步驟的水到渠成。

　　為實現卓有(you)成(cheng)效的(de)(de)公共表(biao)(biao)達(da)，《大學(xue)公共表(biao)(biao)達(da)教(jiao)程(cheng)(cheng)》制定了(le)由易入難，循序漸進的(de)(de)步驟(zou)。自發的(de)(de)、先天的(de)(de)"開(kai)口"與(yu)經過精心準(zhun)備和(he)策(ce)劃的(de)(de)"開(kai)口"在(zai)表(biao)(biao)達(da)中沒(mei)(mei)有(you)同質(zhi)性，沒(mei)(mei)有(you)可(ke)比性。課程(cheng)(cheng)雖然賦予"開(kai)筆"的(de)(de)意義，遠遠大于(yu)"動筆"本(ben)身，卻極為謹慎地對開(kai)筆進行引導(dao)：學(xue)會寫主題(ti)句，小(xiao)標題(ti)，給文章開(kai)一個好頭(tou)。

　　這樣做(zuo)的意義(yi)是顯而易見的：人(ren)(ren)人(ren)(ren)都可(ke)以(yi)(yi)動(dong)筆，人(ren)(ren)人(ren)(ren)都可(ke)以(yi)(yi)絞盡腦汁寫一個(ge)金(jin)句，寫一個(ge)比以(yi)(yi)前更(geng)加優秀的開頭--教(jiao)材(cai)的普世(shi)價(jia)值在這里得(de)到最(zui)充分的展示。但是，教(jiao)程毫不掩(yan)飾對于完美表達的追求：表達，沒有最(zui)好，只有更(geng)好。要做(zuo)到更(geng)好，路(lu)在腳(jiao)下(xia)，那就是聽，讀，悟，而后說，寫，唱。

　　羅伯特(te)議事規則下，語(yu)言和文字超越了語(yu)言和文字本(ben)身。《大學(xue)公共表達教(jiao)程》超越了一(yi)般教(jiao)材(cai)(cai)的(de)范(fan)疇，在高職高專(zhuan)應(ying)用(yong)型教(jiao)材(cai)(cai)中成為一(yi)顆耀眼的(de)明珠(zhu)。