第八(ba)屆(jie)國(guo)際紡織(zhi)藝(yi)術(shu)雙年(nian)展（WTA）日前在西班牙馬德(de)里(li)拉開帷幕(mu)，來(lai)自(zi)43個國(guo)家(jia)的200多位藝(yi)術(shu)家(jia)共帶來(lai)了(le)235 件(jian)紡織(zhi)藝(yi)術(shu)作(zuo)品(pin)，從不(bu)同(tong)角度詮釋"Sustainable City"（可持續(xu)發展城(cheng)市）這一主題(ti)。我校藝(yi)術(shu)設計(ji)學(xue)院(yuan)(yuan)吳(wu)帆(fan)教授(shou)作(zuo)品(pin)《棄物系(xi)列-No.1》入選其中。在這些(xie)世(shi)界級纖(xian)維藝(yi)術(shu)杰作(zuo)中，僅有三件(jian)來(lai)自(zi)中國(guo)。另外(wai)兩件(jian)分(fen)別(bie)是清華大學(xue)美(mei)術(shu)學(xue)院(yuan)(yuan)林樂成教授(shou)和中國(guo)美(mei)術(shu)學(xue)院(yuan)(yuan)張敏(min)杰教授(shou)的作(zuo)品(pin)。

訪談

吳帆(fan)的作品在淡然中(zhong)透出(chu)一(yi)種慧質(zhi)，在恬靜中(zhong)散發(fa)一(yi)股力量。它(ta)能讓你跳(tiao)出(chu)當下，細(xi)細(xi)端詳萬(wan)物在時(shi)光里(li)的往來。

本次參(can)(can)展作(zuo)品(pin)《棄物(wu)系列-No.1》，骨架是一(yi)把行將淘汰的(de)(de)(de)(de)椅子(zi)。冥冥中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個靈感，使它重(zhong)煥蓬勃的(de)(de)(de)(de)生(sheng)機。仿(fang)佛(fo)是雨后的(de)(de)(de)(de)生(sheng)長，仿(fang)佛(fo)是夢中(zhong)的(de)(de)(de)(de)綻放，仿(fang)佛(fo)是意外的(de)(de)(de)(de)邂逅，仿(fang)佛(fo)是前世(shi)的(de)(de)(de)(de)盼望。這份(fen)盤錯(cuo)交織是命(ming)定的(de)(de)(de)(de)，你降(jiang)下的(de)(de)(de)(de)帷幕，恰(qia)是我(wo)出(chu)發的(de)(de)(de)(de)行囊。看似不相(xiang)干的(de)(de)(de)(de)兩個事物(wu)，在共存相(xiang)與中(zhong)消長。不管認(ren)不認(ren)得出(chu)來(lai)，我(wo)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)里有你。每(mei)一(yi)條枝都(dou)是生(sheng)機的(de)(de)(de)(de)延續，每(mei)一(yi)片葉(xie)都(dou)是歲月的(de)(de)(de)(de)履(lv)痕。無論(lun)是低回(hui)還是高亢(kang)，無論(lun)是歡聚還是離殤(shang)，最終都(dou)變成了謙(qian)遜的(de)(de)(de)(de)灰(hui)色。傾訴是多余(yu)的(de)(de)(de)(de)，重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)是彼(bi)此見證，彼(bi)此珍重(zhong)，共同參(can)(can)悟自然與時(shi)光。或許正是這份(fen)哲思穿(chuan)越了文化疆界，征(zheng)服了策展人。下面，讓我(wo)們對(dui)話吳帆(fan)，了解作(zuo)品(pin)背后的(de)(de)(de)(de)運思

對話

Q：吳老師，您的作(zuo)品(pin)在(zai)眾多纖維(wei)設計中(zhong)顯得(de)與眾不同(tong)。它們(men)仿佛是活(huo)的，是立體的，是生(sheng)長的進行時

態，請問這是為什(shen)么？

A：我的作品取材(cai)自一件即將丟棄的椅子，我認為所有(you)(you)的物體都是有(you)(you)"生(sheng)命(ming)"的，從有(you)(you)用到(dao)無(wu)用，其實就(jiu)是"生(sheng)命(ming)"的過程(cheng)；材(cai)料的變質、生(sheng)銹也(ye)是材(cai)料的"生(sheng)命(ming)"的變化過程(cheng)。我想(xiang)將這種"生(sheng)命(ming)"的過程(cheng)用藝術的語言表(biao)達出(chu)來(lai)，讓它"重生(sheng)"。

Q：您對種子、枝(zhi)葉這些植物意(yi)象似乎有種偏愛，您希望通過它們表達什么(me)？

A：我對植(zhi)物有(you)一種與生(sheng)俱來(lai)的(de)偏(pian)好(hao)，植(zhi)物的(de)各個部分都是精美的(de)，象(xiang)征生(sheng)長、活力，運用(yong)它(ta)們來(lai)表(biao)達"生(sheng)命"是再(zai)適當不過的(de)了。

Q：您采用了金屬纖(xian)維，使柔與剛共冶一爐(lu)，為什么想(xiang)到(dao)這種少見(jian)的材質？

A：金屬(shu)是(shi)理(li)性的(de)、冰冷的(de)，這(zhe)是(shi)材料(liao)本身自(zi)帶的(de)特質，我喜歡(huan)在(zai)(zai)作品中(zhong)呈(cheng)現一(yi)種(zhong)矛(mao)盾、一(yi)種(zhong)隱喻和反差，這(zhe)樣可以讓(rang)觀者有更(geng)多想象的(de)空間，可以在(zai)(zai)感性的(de)藝(yi)術作品中(zhong)體會藝(yi)術家理(li)性的(de)思(si)想。

Q：您的(de)(de)作(zuo)品是(shi)寧靜(jing)的(de)(de)，同(tong)時又是(shi)開闊的(de)(de)，令人產(chan)生無窮的(de)(de)想(xiang)象。如何看(kan)待觀眾五花八門(men)的(de)(de)解讀(du)？

A：我喜(xi)歡被(bei)解讀，藝術創作有時(shi)只是一(yi)念之間(jian)，作者本(ben)人可能也是被(bei)靈感圍裹，模糊地、感性地隨興為之，自(zi)己無法即刻解讀，可能過(guo)了一(yi)段時(shi)間(jian)，回過(guo)頭再看自(zi)己的作品時(shi)才能理清創作的脈絡(luo)。所以，有價(jia)值的"被(bei)解讀"有時(shi)是一(yi)種喚醒、一(yi)種激發、一(yi)種共鳴(ming)，是一(yi)種很好的意念交(jiao)流。

Q：深圳這個城市對您意(yi)味著什(shen)么？她的(de)文(wen)化品性對"共生"這個主題創作有什(shen)么影(ying)響？

A：深(shen)圳是一(yi)座快速(su)變(bian)(bian)化的(de)現(xian)代城(cheng)市，40年間從邊陲(chui)小鎮(zhen)變(bian)(bian)成大都(dou)市，滄海桑田的(de)巨變(bian)(bian)讓人們對原生(sheng)態自然(ran)環境依(yi)(yi)舊留戀，所以(yi)，在深(shen)圳這(zhe)座城(cheng)里(li)有理由創作出更好的(de)"自然(ran)與(yu)城(cheng)市共生(sheng)"的(de)主題(ti)藝(yi)術，因(yin)為這(zhe)座城(cheng)依(yi)(yi)然(ran)彌漫著一(yi)絲新(xin)鮮泥(ni)土的(de)味道(dao)；然(ran)而，她又交(jiao)雜著都(dou)市的(de)氣息--匆忙的(de)腳步、飛馳的(de)節奏、玻(bo)

璃幕墻反射的陽光、重金屬的回音……

Q：這次作品到馬德里參展，帶(dai)給您什么收獲和啟發？

A：最大的收獲應該(gai)是(shi)(shi)讓我(wo)更加堅信(xin)"人(ren)性向善"、"與自然共生"的主(zhu)題(ti)是(shi)(shi)永恒的，沒有地域的疆界和文化(hua)的阻隔，她是(shi)(shi)人(ren)類共同的信(xin)仰(yang)，我(wo)會繼續我(wo)的創作，我(wo)樂于在(zai)這些主(zhu)題(ti)上(shang)深耕(geng)。