[編者的(de)(de)話]近年學(xue)校著力(li)推行“文(wen)化育(yu)人(ren)(ren)、復合(he)育(yu)人(ren)(ren)、協同育(yu)人(ren)(ren)”系統改(gai)革，“三(san)育(yu)人(ren)(ren)”的(de)(de)理念深入(ru)到每個深職人(ren)(ren)的(de)(de)內心(xin)，一批深職學(xue)人(ren)(ren)自(zi)覺在(zai)各自(zi)的(de)(de)工作和專業上(shang)用行動(dong)踐行“三(san)育(yu)人(ren)(ren)”的(de)(de)方針，取得了很好的(de)(de)成(cheng)績，藝術學(xue)院張(zhang)小綱教授近期出版(ban)的(de)(de)畫(hua)冊《荷問》就是其中(zhong)的(de)(de)優(you)秀代表。此次我們(men)特別(bie)選編了畫(hua)冊中(zhong)系列作品供大家欣賞(shang)，以期看到更多老師潛心(xin)專業，以優(you)異的(de)(de)成(cheng)果回報自(zi)身的(de)(de)努(nu)力(li)、凝練出脫俗的(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)精神、營(ying)造優(you)雅的(de)(de)氛圍、沉淀高潔的(de)(de)校園文(wen)化。

　　荷，是中(zhong)國(guo)(guo)文化精神和(he)品格的(de)(de)象征，是中(zhong)國(guo)(guo)畫氣韻和(he)筆(bi)(bi)墨(mo)的(de)(de)載體(ti)，張(zhang)小(xiao)綱(gang)從這(zhe)里順(shun)暢地吸納(na)了傳統文化的(de)(de)精華，使(shi)他(ta)的(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)畫穩穩地立(li)足于(yu)民族藝(yi)術的(de)(de)沃土(tu)，營造了空靈(ling)、虛(xu)靜，而又(you)生氣勃勃、遒勁(jing)有力(li)、虛(xu)實相(xiang)生的(de)(de)審美境界。同(tong)時，張(zhang)小(xiao)綱(gang)著力(li)在中(zhong)西融合中(zhong)尋求(qiu)二者的(de)(de)優勢互補，創造了自(zi)(zi)己(ji)獨特的(de)(de)圖(tu)式(shi)語(yu)言，或(huo)(huo)寫實或(huo)(huo)抽象;或(huo)(huo)形似或(huo)(huo)意會;或(huo)(huo)潑彩(cai)或(huo)(huo)用(yong)(yong)線;或(huo)(huo)用(yong)(yong)水(shui)(shui)的(de)(de)沖洗(xi)、沉淀浸潤或(huo)(huo)用(yong)(yong)枯筆(bi)(bi)焦墨(mo)……構建了他(ta)豐富(fu)多(duo)(duo)彩(cai)的(de)(de)藝(yi)術世(shi)界。學界有人這(zhe)樣評述(shu)：他(ta)在變法探(tan)索中(zhong)，始(shi)終立(li)足于(yu)保持水(shui)(shui)彩(cai)畫本體(ti)語(yu)言的(de)(de)特色，以多(duo)(duo)方吸收(shou)、多(duo)(duo)樣探(tan)索為用(yong)(yong)，既不(bu)死守(shou)現(xian)成的(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)畫模式(shi)，也(ye)不(bu)喪失水(shui)(shui)彩(cai)畫的(de)(de)本性，并始(shi)終保持著他(ta)自(zi)(zi)己(ji)抒情性的(de)(de)優雅風(feng)格，而又(you)并不(bu)固步自(zi)(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱， 國家一級美術師。我院藝術設計學院教授。

　　中(zhong)國(guo)美(mei)術(shu)家(jia)協會會員(yuan)；

　　深圳市美術家(jia)協會副主(zhu)席；

　　中國職業教育學會(hui)教學工作委員會(hui)藝術(shu)設計研(yan)究會(hui)主(zhu)任；

　　中國(guo)高等(deng)職(zhi)業技術教育研究會(hui)藝術設計協(xie)作委(wei)員會(hui)主任(ren)。

　　張小綱所創作(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)品曾20余(yu)次入選國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)級展(zhan)(zhan)覽，包(bao)括“全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)覽”、“全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)、粉畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)大展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)百年(nian)展(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)改革開放三十周年(nian)藝術(shu)(shu)(shu)成就(jiu)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)節?全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)優秀(xiu)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)雙(shuang)年(nian)展(zhan)(zhan)”、“意大利國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)雙(shuang)年(nian)展(zhan)(zhan)”等(deng)。并(bing)8次獲(huo)獎。作(zuo)(zuo)(zuo)品還多次作(zuo)(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際文(wen)化交流項目赴美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、加(jia)拿大、新(xin)加(jia)坡(po)、土耳其、日本(ben)、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)等(deng)過(guo)展(zhan)(zhan)出(chu)。曾在海(hai)內(nei)外(wai)(wai)舉辦個展(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)21次，代表作(zuo)(zuo)(zuo)品為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)、深圳美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)、江蘇美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)、北(bei)京市(shi)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)家(jia)協會、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)家(jia)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)及(ji)海(hai)內(nei)外(wai)(wai)收藏機構收藏。中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)電(dian)視臺、《人民日報（海(hai)外(wai)(wai)版）》《新(xin)華每日電(dian)訊》《文(wen)藝報》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)教育(yu)部》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化報》《北(bei)京青年(nian)報》等(deng)媒體以及(ji)《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)》《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)研究》《裝飾》等(deng)專業刊物(wu)對其作(zuo)(zuo)(zuo)品均有(you)介紹(shao)。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋水無聲》入選(xuan)《中國水彩畫精選(xuan)百人展》 韓(han)國漢(han)城美術(shu)館(guan)

　　1992年(nian)8月(yue)， 作品《暖冬(dong)》入選《亞洲(zhou)水彩畫聯盟(meng)展》 臺灣美術館

　　1992年(nian)10月(yue) 作品《秋賦》入(ru)選(xuan)《第二屆全國水彩、粉畫展》 徐州(zhou)博物館(guan)

　　1994年10月(yue)，作品《湖畔》入選《第八屆全國(guo)美(mei)術(shu)作品展(zhan)覽》 中國(guo)美(mei)術(shu)館(guan)

　　1996年4月， 作品《窗》入選《第三屆全國水彩、粉畫作品展覽》獲銅獎 中國美術館

　　1997年7月， 作品《初夏(xia)》入選(xuan)《中國(guo)藝術大展》 中國(guo)美術館

　　1998年(nian)8月， 作品(pin)《椅上的瓶花》入選《第四屆全國水彩、粉畫作品(pin)展(zhan)》獲銅(tong)獎(jiang) 山東青島美(mei)術館(guan)

　　1999年(nian)1月， 作(zuo)品《初夏》入選(xuan)《廣(guang)東(dong)省首(shou)屆(jie)水彩畫(hua)展》獲銅獎 廣(guang)東(dong)省美術(shu)館(guan)

　　1999年12月，作品《周末的(de)清晨》入選《第(di)九屆全國美術(shu)作品展覽》獲優秀(xiu)獎 中國美術(shu)館

　　2000年10月，作品《花之(zhi)韻系列》入(ru)選《第(di)五屆全國水(shui)彩畫、粉畫展覽》獲(huo)銅獎 廣東省美術館

　　2002年(nian)9月， 作品《冷香》入選《第(di)六(liu)屆全國水(shui)彩(cai)、粉畫展》 上(shang)海美(mei)術館

　　2004年6月， 作品《光與影的對話》入選(xuan)《廣(guang)東(dong)省第三屆水彩畫展》 廣(guang)東(dong)省美(mei)術館

　　2005年10月 作品《清(qing)荷滴翠(cui)》入選《第七屆全國(guo)水彩、粉(fen)畫展》 河南鄭州美術館

　　2006年10月 作品《初夏》入選《中國水(shui)彩百年展》 中國美術館

　　2009年1月(yue) 作(zuo)品《銀夢》入選《紀念中(zhong)國(guo)改革(ge)開(kai)放三(san)十周年藝術成就展》 中(zhong)國(guo)國(guo)家博(bo)物館

　　2010年4月(yue) 作品(pin)《荷·華》入(ru)選(xuan)《中(zhong)國上海（朱家角）國際水彩畫(hua)雙(shuang)年展(zhan)》 上海全(quan)華美術館

　　2014年3月作(zuo)品入選“第十屆中國(guo)藝術節·全國(guo)優秀美術作(zuo)品展覽”，并獲(huo)優秀作(zuo)品獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱(gang)水彩畫展》 中國岳陽文化中心(xin)

　　1994年10月，《張小綱水(shui)彩(cai)畫(hua)展》 日本千葉美術(shu)館

　　1994年11月，《張小(xiao)綱水(shui)彩畫(hua)展》 日本茂原市(shi)民(min)中(zhong)心(xin)

　　1995年8月(yue)， 《張小(xiao)綱等四人水彩畫展(zhan)》 北京中國美術館

　　1997年5月， 《中國(guo)中青年水彩畫家作(zuo)品邀請展》 廣西北海博物(wu)館

　　1998年9月 《98全(quan)國中青年水(shui)彩(cai)畫家提(ti)名展》 深圳美術館

　　2002年10月 《中(zhong)國水(shui)彩名家精品展》 上海劉海粟美術館

　　2005年8月 《花之韻——張小綱(gang)水彩畫(hua)展》 韓國斧山文(wen)化中心

　　2007年(nian)3月 《中國·深(shen)圳(zhen)五人畫展》 日(ri)本(ben)高(gao)崎(qi)美術(shu)館

　　2010年9月 《同行·同行——八人繪(hui)畫作品展》 深圳(zhen)美(mei)術館

　　作品收藏

    中國美(mei)術館

    深圳美術館

    江蘇美術館

    北京市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)國(guo)(guo)人對荷(he)(he)花(hua)(hua)有(you)著(zhu)特(te)殊的(de)感情，我以為這大(da)概(gai)有(you)三(san)層因緣，一是(shi)(shi)荷(he)(he)花(hua)(hua)闊(kuo)葉纖頸(jing)，葉浮蕊擎，色(se)彩淡(dan)雅，高貴脫俗，恰(qia)好契合中(zhong)華民族的(de)審美趣味；二是(shi)(shi)荷(he)(he)花(hua)(hua)品性卓(zhuo)異(yi)，“出淤泥而(er)不染，濯清(qing)漣而(er)不妖，中(zhong)通外(wai)直，不蔓不枝，香遠益清(qing)，亭亭凈(jing)植”（語見周敦頤《愛(ai)蓮(lian)說》），這恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)文人士大(da)夫所推(tui)崇(chong)的(de)“君子(zi)人格”的(de)形象(xiang)(xiang)寫照(zhao)；三(san)是(shi)(shi)蓮(lian)花(hua)(hua)乃(nai)佛教(jiao)之(zhi)圣(sheng)花(hua)(hua)，佛祖(zu)以蓮(lian)花(hua)(hua)裝飾(shi)寶座，菩薩持(chi)蓮(lian)花(hua)(hua)播(bo)撒法雨，蓋因蓮(lian)花(hua)(hua)乃(nai)圣(sheng)潔之(zhi)象(xiang)(xiang)征，由此，荷(he)(he)花(hua)(hua)又被賦予了(le)濃厚的(de)宗教(jiao)色(se)彩。有(you)此三(san)者(zhe)，荷(he)(he)花(hua)(hua)便足(zu)以超越世間任(ren)何奇花(hua)(hua)異(yi)卉，而(er)幻化成一種(zhong)精(jing)神寄寓和人格象(xiang)(xiang)征。

　　中(zhong)國畫(hua)家對(dui)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)也有著特殊的偏(pian)嗜，古往今來，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)幾乎貫穿(chuan)了整部(bu)中(zhong)國美術史，名家比肩(jian)，高(gao)峰相(xiang)望(wang)，不勝枚舉。個中(zhong)緣由，除了上面(mian)列舉三(san)者(zhe)之外，我覺得大概也與荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)的造型非常(chang)適宜用中(zhong)國畫(hua)的筆(bi)墨(mo)技法來表現，有著直接的關系。因此，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)之于繪事(shi)，絕對(dui)是(shi)很中(zhong)國的題材。然而(er)(er)，當時代車輪(lun)駛入(ru)當今這(zhe)個多元而(er)(er)多彩(cai)、跨界而(er)(er)混搭的新世紀之際，靜謐的荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)凈(jing)域卻(que)忽然闖進(jin)來一位“外來畫(hua)種”的寫蓮妙手，頓時令人眼前一亮耳目一新，這(zhe)就是(shi)水彩(cai)畫(hua)家張小綱教授。

　　水(shui)彩畫(hua)起(qi)源于歐(ou)洲，從德(de)國的(de)(de)(de)丟勒到英國的(de)(de)(de)桑德(de)比，數百(bai)年(nian)(nian)間(jian)，一(yi)(yi)代(dai)代(dai)歐(ou)洲畫(hua)家把(ba)水(shui)彩畫(hua)演繹得(de)五彩斑斕美輪美奐，早已成為(wei)一(yi)(yi)個(ge)十分成熟也十分歐(ou)洲的(de)(de)(de)獨特畫(hua)種。張小綱(gang)學水(shui)彩是科班出(chu)身，德(de)國英國都去尋過根問(wen)過祖，畫(hua)水(shui)彩從正宗(zong)入道，專心致志，目不斜(xie)視，孜孜矻矻，一(yi)(yi)畫(hua)就是三十年(nian)(nian)。其(qi)作品令內(nei)行首肯，為(wei)民眾喜愛，傳遍大江南(nan)北，而(er)(er)且遠赴(fu)歐(ou)亞各國，可謂成就斐(fei)然(ran)，無須贅述。就是這(zhe)樣一(yi)(yi)位很地道很傳統的(de)(de)(de)水(shui)彩畫(hua)家，近年(nian)(nian)來(lai)卻忽(hu)然(ran)迷上了畫(hua)荷(he)。我曾戲言(yan)，他這(zhe)是念著從西方取回來(lai)的(de)(de)(de)“真經(jing)”，畫(hua)著中國最古老的(de)(de)(de)題材，表現的(de)(de)(de)卻是當代(dai)中國人的(de)(de)(de)詩(shi)意情懷。而(er)(er)這(zhe)本(ben)以荷(he)花為(wei)主題的(de)(de)(de)水(shui)彩畫(hua)冊，就是張小綱(gang)“藝術嫁(jia)接”所結出(chu)的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)批碩(shuo)果。

　　張(zhang)小(xiao)綱(gang)畫(hua)(hua)荷，是(shi)(shi)典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“借他人之酒(jiu)杯，澆自家胸中之塊壘”。何以(yi)言之？且看他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)工具是(shi)(shi)西方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，顏料也是(shi)(shi)西方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；但其繪畫(hua)(hua)技法(fa)(fa)、構圖（或(huo)曰章法(fa)(fa)）以(yi)及所營造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術氛圍卻是(shi)(shi)一派中國意(yi)象。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷花，線條(tiao)成為造(zao)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要手段(duan)，暈染則完全用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)國畫(hua)(hua)“家法(fa)(fa)”，尤其是(shi)(shi)荷葉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大塊面，有點染有潑(po)墨也有潑(po)彩，可以(yi)說，張(zhang)小(xiao)綱(gang)已把(ba)國畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)墨技法(fa)(fa)發揮得淋漓盡致。以(yi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狹窄見(jian)聞而(er)視之，這(zhe)(zhe)種“大寫(xie)意(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩畫(hua)(hua)，在以(yi)往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩畫(hua)(hua)陣營中是(shi)(shi)絕無(wu)僅(jin)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)張(zhang)小(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“新創”，這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)水(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“夔(kui)一足(zu)”。

　　張小綱的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)，講究淡(dan)雅(ya)透(tou)明。這(zhe)(zhe)其實也(ye)正是(shi)西方繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)理論對水(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)基本要求(qiu)。不(bu)過，張小綱在(zai)(zai)追求(qiu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)淡(dan)雅(ya)透(tou)明時(shi)，卻(que)有意(yi)借鑒了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)美學(xue)中(zhong)(zhong)“計白(bai)當黑(hei)”、“以(yi)(yi)虛(xu)(xu)代實”等美學(xue)觀念，刻(ke)意(yi)留白(bai)，刻(ke)意(yi)避(bi)實就虛(xu)(xu)，刻(ke)意(yi)避(bi)免(mian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)得太滿，這(zhe)(zhe)就使他(ta)(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)不(bu)僅(jin)淡(dan)雅(ya)透(tou)明，而且具有某種虛(xu)(xu)幻(huan)空(kong)靈的(de)(de)(de)迷(mi)蒙感和神秘感。薄薄的(de)(de)(de)色彩，夢(meng)幻(huan)般(ban)的(de)(de)(de)氛圍，花在(zai)(zai)似(si)與不(bu)似(si)之(zhi)(zhi)間(jian)，葉在(zai)(zai)似(si)有似(si)無之(zhi)(zhi)間(jian)，所(suo)有物象均在(zai)(zai)若隱若現之(zhi)(zhi)間(jian)，這(zhe)(zhe)種獨特(te)的(de)(de)(de)藝術效果，無疑是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)傳統“詩畫(hua)(hua)(hua)(hua)觀”的(de)(de)(de)獨特(te)路徑，即：以(yi)(yi)水(shui)為(wei)(wei)魂，以(yi)(yi)線為(wei)(wei)骨，以(yi)(yi)色為(wei)(wei)衣，以(yi)(yi)墨(mo)為(wei)(wei)象，以(yi)(yi)水(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)水(shui)墨(mo)，以(yi)(yi)荷(he)境造詩境，以(yi)(yi)具象之(zhi)(zhi)物顯抽(chou)象之(zhi)(zhi)美——這(zhe)(zhe)套繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)理念和語言技(ji)法，在(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷(he)花中(zhong)(zhong)已然(ran)達致揮灑(sa)自如渾然(ran)天成的(de)(de)(de)境地(di)。我由(you)此悟到(dao)，他(ta)(ta)雖然(ran)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)是(shi)“外來畫(hua)(hua)(hua)(hua)種”，但其骨子里卻(que)是(shi)個地(di)地(di)道(dao)道(dao)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家。

　　張小(xiao)(xiao)綱的(de)(de)(de)荷(he)花(hua)(hua)，以(yi)至清至靜至淡(dan)(dan)至雅之(zhi)風韻(yun)，滲透著一種無(wu)形而可(ke)感的(de)(de)(de)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)，這是(shi)(shi)我(wo)最為(wei)癡迷(mi)也最為(wei)感佩的(de)(de)(de)藝術特點，也是(shi)(shi)張小(xiao)(xiao)綱畫荷(he)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)獨特魅力之(zhi)所(suo)(suo)在(zai)。在(zai)美(mei)學欣(xin)賞的(de)(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)(chan)意(yi)與(yu)宗教信仰(yang)并(bing)無(wu)直接關(guan)聯；在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)外藝術理論中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，似(si)乎(hu)(hu)也找不到舉世公認的(de)(de)(de)關(guan)于禪(chan)(chan)(chan)意(yi)的(de)(de)(de)準確定義。在(zai)我(wo)看來(lai)，禪(chan)(chan)(chan)意(yi)是(shi)(shi)一種只(zhi)可(ke)意(yi)會不可(ke)言(yan)傳的(de)(de)(de)審美(mei)境界(jie)，詩(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)詩(shi)，畫種有禪(chan)(chan)(chan)畫，茶中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)茶，曲中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)樂(le)，禪(chan)(chan)(chan)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國文化中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)似(si)乎(hu)(hu)無(wu)處不在(zai)，又似(si)乎(hu)(hu)蹤跡無(wu)尋。繪(hui)畫中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)，一般是(shi)(shi)指(zhi)畫者(zhe)的(de)(de)(de)虛融(rong)沖淡(dan)(dan)和(he)畫面(mian)的(de)(de)(de)超(chao)逸(yi)空靈(ling)，尤其是(shi)(shi)那種意(yi)在(zai)言(yan)外的(de)(de)(de)意(yi)旨和(he)散澹超(chao)然的(de)(de)(de)情態，往往引人遐思(si)發人深省(sheng)啟人頓悟(wu)。張小(xiao)(xiao)綱的(de)(de)(de)畫面(mian)夠(gou)空靈(ling)夠(gou)沖融(rong)夠(gou)超(chao)然也夠(gou)散澹。讀(du)其畫，只(zhi)覺清風拂(fu)面(mian)，纖塵不染(ran)，心靈(ling)被荷(he)花(hua)(hua)蓮韻(yun)所(suo)(suo)浸潤所(suo)(suo)濡染(ran)所(suo)(suo)凈化所(suo)(suo)洗滌(di)，無(wu)論是(shi)(shi)艷蕊紅花(hua)(hua)還是(shi)(shi)高(gao)枝嫩葉(xie)，抑或是(shi)(shi)敗菡疏影零(ling)落殘(can)紅，每(mei)每(mei)帶(dai)給觀者(zhe)悠然心會的(de)(de)(de)感悟(wu)，從而生發出對(dui)生命的(de)(de)(de)叩(kou)問和(he)對(dui)心靈(ling)的(de)(de)(de)內省(sheng)，這正是(shi)(shi)張小(xiao)(xiao)綱所(suo)(suo)向往達致的(de)(de)(de)至高(gao)境界(jie)。我(wo)不能說他的(de)(de)(de)荷(he)花(hua)(hua)已然達致了如(ru)此境界(jie)，但是(shi)(shi)，我(wo)能深深感受到他對(dui)這種超(chao)逸(yi)禪(chan)(chan)(chan)境的(de)(de)(de)奮力追(zhui)求。

　　張(zhang)小(xiao)綱所選擇的(de)是(shi)一(yi)條無休(xiu)無止的(de)探(tan)(tan)索之路，或(huo)者(zhe)說，是(shi)一(yi)次足以令藝術家脫胎(tai)換(huan)骨、遠離顛倒(dao)夢想的(de)藝術探(tan)(tan)險。張(zhang)小(xiao)綱帶著從西洋學來的(de)“真經”，回到東方回到祖國(guo)回到自己生(sheng)命的(de)沃土，以荷花為載體，心無掛(gua)礙的(de)抒(shu)寫(xie)著心中的(de)詩情畫(hua)(hua)意，顯然(ran)，他很過癮很快樂也(ye)很享(xiang)(xiang)受。如今，他把(ba)這些心智之果奉獻出來，希望與(yu)大家分享(xiang)(xiang)。而我(wo)則(ze)有(you)幸成為最(zui)早的(de)分享(xiang)(xiang)者(zhe)之一(yi)。張(zhang)小(xiao)綱希望我(wo)把(ba)讀(du)畫(hua)(hua)的(de)感想寫(xie)出來，摯友重托，敢(gan)不從命，于是(shi)我(wo)寫(xie)下了這篇粗淺的(de)文字(zi)，權當是(shi)給讀(du)者(zhe)朋(peng)友做一(yi)回讀(du)畫(hua)(hua)的(de)向導。

（作者為文化學者/散文作家/藝術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化(hua)的(de)精神，這種(zhong)精神在今天不(bu)僅(jin)沒有過時(shi)，而且在當今這個消費主義、娛樂至死的(de)年代(dai)，它還具有很強(qiang)的(de)現實針對(dui)性。古往今來，許多中(zhong)(zhong)國畫家鐘情于荷，將它作為自己的(de)表(biao)現對(dui)象(xiang)，其中(zhong)(zhong)原(yuan)因在于，在中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化(hua)的(de)語境中(zhong)(zhong)，荷已經被歷(li)史(shi)化(hua)了(le)，在長(chang)期的(de)言(yan)說、表(biao)現和審美的(de)關照中(zhong)(zhong)，它早(zao)已不(bu)是一(yi)種(zhong)簡(jian)單的(de)植物，而是一(yi)種(zhong)承載了(le)很多歷(li)史(shi)內容的(de)文(wen)(wen)化(hua)符號，是一(yi)種(zhong)具有很強(qiang)象(xiang)征性的(de)人(ren)格精神。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是一個外(wai)來(lai)(lai)的(de)畫(hua)(hua)種，并非中(zhong)國國粹。小綱畫(hua)(hua)荷畫(hua)(hua)出了自己的(de)藝術追求，具(ju)體來(lai)(lai)說其意義有兩點：

　　其一(yi)，他(ta)用水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)這種外來的(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)表(biao)現有(you)深厚中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)文積淀的(de)(de)(de)(de)荷，這樣(yang)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)是一(yi)種有(you)意義的(de)(de)(de)(de)相遇(yu)，這是一(yi)種雙向的(de)(de)(de)(de)提升(sheng)：他(ta)讓中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)所熟悉的(de)(de)(de)(de)荷，有(you)了(le)(le)除水(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)等形(xing)式(shi)之外的(de)(de)(de)(de)更多表(biao)現語言；同時，水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳統題材的(de)(de)(de)(de)介入(ru)，也擴充(chong)了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)內涵，小(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)荷一(yi)方面(mian)保留了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)擅長風(feng)景，以及語言上的(de)(de)(de)(de)那種優雅、溫婉、明麗(li)的(de)(de)(de)(de)特點之外，又賦予了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)東方魅力和文化(hua)蘊含。其二，在運用水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現形(xing)式(shi)時，小(xiao)綱(gang)將(jiang)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)藝術中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)元素運用到水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現中(zhong)(zhong)(zhong)，例如暈(yun)染所產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)藝術的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)暈(yun)墨(mo)章的(de)(de)(de)(de)效果；例如在水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)(zhong)(zhong)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)那種隨意性(xing)、偶發(fa)性(xing)以及在與色彩(cai)相遇(yu)時的(de)(de)(de)(de)那種宛如天成的(de)(de)(de)(de)層次感(gan)。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)面(mian)說了(le)(le)，古今(jin)畫荷(he)者眾多(duo)(duo)，它儼然已經成了(le)(le)一個相對獨立的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)關荷(he)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)(xiang)體系。對于喜愛荷(he)的(de)(de)(de)(de)畫家來(lai)說，畫荷(he)，既是(shi)(shi)一種(zhong)誘惑，又是(shi)(shi)一種(zhong)危險。其(qi)危險在(zai)于，對于畫荷(he)的(de)(de)(de)(de)藝術家而(er)(er)言，最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)難題是(shi)(shi)出(chu)新(xin)。前(qian)人(ren)無數的(de)(de)(de)(de)畫荷(he)佳作就(jiu)在(zai)眼前(qian)，模仿沒有(you)(you)(you)出(chu)路，創(chuang)新(xin)談(tan)何(he)容(rong)易？我認為(wei)，小綱最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)點在(zai)于，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)畫荷(he)過程中(zhong)(zhong)，超越(yue)了(le)(le)中(zhong)(zhong)西兩(liang)種(zhong)畫法，成功的(de)(de)(de)(de)融(rong)匯(hui)兩(liang)家之長，畫出(chu)形態(tai)(tai)各異、情趣(qu)豐富(fu)、具(ju)有(you)(you)(you)自己獨特(te)個性，為(wei)他(ta)(ta)人(ren)所不可(ke)替代(dai)的(de)(de)(de)(de)荷(he)。小綱所描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)荷(he)在(zai)形態(tai)(tai)和(he)趣(qu)味上是(shi)(shi)多(duo)(duo)樣的(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)具(ju)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)成分較(jiao)突(tu)出(chu)但也(ye)不是(shi)(shi)面(mian)面(mian)俱到，而(er)(er)是(shi)(shi)具(ju)象(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)帶有(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)特(te)點；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)借用水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)表現語言，甚至借用了(le)(le)現代(dai)抽象(xiang)(xiang)(xiang)水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)某(mou)種(zhong)元素，具(ju)有(you)(you)(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)突(tu)出(chu)雅(ya)致；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)強調野逸；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)色(se)彩炙熱；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)色(se)彩冷峻；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)渾(hun)厚大(da)(da)氣；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)清新(xin)可(ke)人(ren)…總(zong)之，他(ta)(ta)創(chuang)造(zao)了(le)(le)一個獨特(te)的(de)(de)(de)(de)、豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)的(de)(de)(de)(de)世界(jie)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱畫(hua)荷(he)(he)(he)又豈(qi)止是在畫(hua)荷(he)(he)(he)呢？這豐富的(de)荷(he)(he)(he)的(de)世(shi)(shi)界，是他(ta)(ta)(ta)(ta)內心的(de)寫照，是他(ta)(ta)(ta)(ta)情(qing)感(gan)的(de)獨白，在荷(he)(he)(he)的(de)世(shi)(shi)界中，他(ta)(ta)(ta)(ta)沉浸了自己全(quan)部(bu)的(de)思想(xiang)和感(gan)受(shou)。就(jiu)像這個世(shi)(shi)界并不安靜一樣(yang)，藝術(shu)界也并非一片凈(jing)土，人(ren)各有(you)(you)志，有(you)(you)的(de)追求(qiu)時(shi)尚，有(you)(you)的(de)追尋市(shi)場，有(you)(you)的(de)渴望榮耀(yao)，有(you)(you)的(de)潛心藝術(shu)。小綱屬于后者(zhe)。小綱來深圳十多(duo)年，不求(qiu)聞達，一心教學、創作。在我們多(duo)年的(de)交往中，始終能感(gan)到他(ta)(ta)(ta)(ta)心態從容，樂天(tian)知命。其實，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)畫(hua)就(jiu)是他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)修行，就(jiu)是他(ta)(ta)(ta)(ta)每日的(de)功課。很(hen)(hen)多(duo)時(shi)候選(xuan)擇(ze)藝術(shu)，就(jiu)意味(wei)著選(xuan)擇(ze)放棄，因為在燈紅酒綠之中，很(hen)(hen)難(nan)出(chu)現(xian)這樣(yang)的(de)藝術(shu)，只有(you)(you)在荷(he)(he)(he)的(de)世(shi)(shi)界里，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)心靈才能得到休(xiu)憩。看起來，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)荷(he)(he)(he)離世(shi)(shi)界很(hen)(hen)遠(yuan)，離現(xian)實很(hen)(hen)遠(yuan)，但是，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)荷(he)(he)(he)離他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)心很(hen)(hen)近，只有(you)(you)自覺和世(shi)(shi)俗(su)疏(shu)離，才可能親(qin)近自然，親(qin)近那一片美(mei)的(de)荷(he)(he)(he)田。

　　小綱的(de)荷(he)，代(dai)表了深(shen)圳繪畫的(de)一種高度(du)，深(shen)圳能出現(xian)這樣(yang)的(de)畫家(jia)不容易。

　　他不忽(hu)悠，我(wo)(wo)們不能因(yin)此就淡忘他；他不炒作，我(wo)(wo)們反而更要格外(wai)珍惜他。

　　（作者(zhe)為中(zhong)國(guo)美(mei)術學(xue)院教授、博士生導師/國(guo)家當代(dai)藝術研(yan)究中(zhong)心研(yan)究員/深(shen)圳市公共藝術中(zhong)心藝術總(zong)監）