——讀薛涌《北大批判——中國高等教育有病》有感

　　培養(yang)什么(me)人、怎么(me)培養(yang)人的(de)問(wen)題始終是(shi)大(da)學(xue)教育(yu)(yu)的(de)核心問(wen)題，也是(shi)廣大(da)教育(yu)(yu)工作者思考最多的(de)問(wen)題。然而，在實(shi)際的(de)辦學(xue)過程中(zhong)，我(wo)國的(de)高等(deng)教育(yu)(yu)卻始終沒有很好(hao)地解決(jue)這個問(wen)題，出現思想(xiang)認識與教育(yu)(yu)實(shi)踐的(de)嚴重脫離(li)。對此，薛涌(yong)的(de)新著《北(bei)大(da)批判——中(zhong)國高等(deng)教育(yu)(yu)有病》一書(shu)或許給了我(wo)們(men)一些(xie)有益的(de)思考。

　　作者指出：“什么(me)是(shi)大學生活(huo)的核心？在我看來，最重要(yao)的就(jiu)是(shi)disputation（論辯）。這種(zhong)‘論辯’，并(bing)不一定是(shi)公開的口頭辯論，而更多的是(shi)在心靈中默然(ran)進行的是(shi)非辨析，是(shi)一種(zhong)永無止境的精(jing)神(shen)努力”。

　　的(de)(de)(de)確(que)，大(da)(da)學(xue)時(shi)代(dai)是(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)生(sheng)世界觀、人(ren)生(sheng)觀、價值觀形(xing)成的(de)(de)(de)關(guan)鍵時(shi)期，也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)生(sheng)精神成人(ren)的(de)(de)(de)重要階段(duan)，無論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)正(zheng)(zheng)確(que)的(de)(de)(de)“三觀”的(de)(de)(de)形(xing)成，還是(shi)(shi)(shi)(shi)精神成人(ren)，都離不(bu)開對“是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)”的(de)(de)(de)辨析(xi)。大(da)(da)學(xue)生(sheng)畢業走(zou)向社(she)會，也(ye)(ye)必然面臨(lin)許(xu)多是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)問(wen)題(ti)，這其中既有政治(zhi)上的(de)(de)(de)大(da)(da)是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)(da)非(fei)問(wen)題(ti)，也(ye)(ye)有日常工作、生(sheng)活中做(zuo)人(ren)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)問(wen)題(ti)。什么(me)觀點正(zheng)(zheng)確(que)，什么(me)不(bu)正(zheng)(zheng)確(que)？什么(me)事能干(gan)(gan)，什么(me)事不(bu)能干(gan)(gan)？大(da)(da)學(xue)生(sheng)都應該有正(zheng)(zheng)確(que)的(de)(de)(de)判(pan)斷(duan)。因此，明辨是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)(da)學(xue)生(sheng)在大(da)(da)學(xue)教(jiao)育(yu)階段(duan)應該解決的(de)(de)(de)基本問(wen)題(ti)，大(da)(da)學(xue)也(ye)(ye)有責任教(jiao)育(yu)學(xue)生(sheng)怎么(me)分(fen)析(xi)和(he)判(pan)斷(duan)是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)，提高他們明辨是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)的(de)(de)(de)能力。

　　首先，要(yao)改革傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿堂(tang)(tang)灌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法，更(geng)多(duo)地采(cai)(cai)用討(tao)論(lun)式(shi)和(he)啟(qi)(qi)發式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法。與國外大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相(xiang)比(bi)，甚至與中學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相(xiang)比(bi)，我(wo)國大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差距，就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)太不(bu)注重教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法了(le)。隨(sui)(sui)著高等學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)擴招，大(da)班(ban)上(shang)課、滿堂(tang)(tang)灌成(cheng)為當今(jin)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)常態。再加上(shang)多(duo)媒(mei)體等現代教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)設(she)備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣泛(fan)使用，許多(duo)老(lao)師干脆連黑板的(de)(de)(de)(de)(de)(de)板書都省(sheng)了(le)，坐在(zai)(zai)講臺上(shang)，邊(bian)放PPT邊(bian)照(zhao)念(nian)講稿，師生之間、同(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之間沒(mei)有學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)討(tao)論(lun)，沒(mei)有思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交鋒(feng)，更(geng)沒(mei)有心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝通與交流。其實大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)最重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務(wu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)啟(qi)(qi)發學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生思維，培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜合素質和(he)能(neng)力(li)，訓練(lian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生批(pi)判(pan)性(xing)思維和(he)獨(du)立(li)思考(kao)問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)。正像薛涌所(suo)說，“從(cong)(cong)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕生可(ke)以看出，大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與生俱來(lai)地帶有幾(ji)個(ge)特(te)點：第(di)(di)一，大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)求知(zhi)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神共同(tong)體；第(di)(di)二，師生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系，不(bu)管是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)心靈上(shang)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)空間上(shang)都非常密(mi)切(qie)，大(da)家住得(de)很近(jin)，可(ke)以隨(sui)(sui)時坐而(er)論(lun)道；第(di)(di)三，真(zhen)理是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)辨出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)死(si)記硬背地‘學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)’出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)要(yao)訓練(lian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生發展(zhan)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)斷(duan)，并能(neng)夠應(ying)付不(bu)同(tong)觀點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑戰，在(zai)(zai)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交鋒(feng)中說服別人。”因此，在(zai)(zai)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)課堂(tang)(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中，應(ying)該(gai)更(geng)多(duo)地采(cai)(cai)用討(tao)論(lun)式(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)啟(qi)(qi)發式(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)作(zuo)用不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)灌輸知(zhi)識，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)組織和(he)引導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生自我(wo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習和(he)相(xiang)互討(tao)論(lun)。

　　其次，要給學生(sheng)(sheng)(sheng)創(chuang)造“論(lun)(lun)(lun)辯”的(de)(de)(de)環(huan)(huan)境。大學的(de)(de)(de)教(jiao)育，課堂教(jiao)學只是(shi)(shi)其中一(yi)部分(fen)，校園環(huan)(huan)境與(yu)校園文化的(de)(de)(de)熏(xun)陶(tao)，同學之間的(de)(de)(de)相(xiang)互影響對(dui)大學生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)成長(chang)起著至關重要的(de)(de)(de)作用。因(yin)此(ci)，作為(wei)大學應該高度重視校園文化的(de)(de)(de)建設(she)，為(wei)學生(sheng)(sheng)(sheng)之間的(de)(de)(de)“論(lun)(lun)(lun)辯”和交(jiao)流(liu)(liu)創(chuang)造良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)條件(jian)，如組織(zhi)各種“辯論(lun)(lun)(lun)”比(bi)賽，開(kai)(kai)(kai)展各種學術交(jiao)流(liu)(liu)活動，以及跨院系學生(sheng)(sheng)(sheng)之間的(de)(de)(de)交(jiao)流(liu)(liu)活動，充分(fen)利用現代(dai)網絡(luo)技術，開(kai)(kai)(kai)展網上的(de)(de)(de)交(jiao)流(liu)(liu)與(yu)論(lun)(lun)(lun)辯，定(ding)期就(jiu)社會的(de)(de)(de)熱(re)點(dian)問題組織(zhi)討(tao)論(lun)(lun)(lun)和交(jiao)流(liu)(liu)，開(kai)(kai)(kai)設(she)有關辯論(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)課程與(yu)講座等，營(ying)造“辯論(lun)(lun)(lun)”的(de)(de)(de)良(liang)好(hao)環(huan)(huan)境，讓(rang)學生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)“論(lun)(lun)(lun)辯”中明辨是(shi)(shi)非，在(zai)與(yu)他人的(de)(de)(de)論(lun)(lun)(lun)辯和交(jiao)流(liu)(liu)中開(kai)(kai)(kai)發思(si)維，培養獨立思(si)考的(de)(de)(de)能力(li)。

　　再次，要培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進行(xing)自我(wo)(wo)的(de)(de)是(shi)非(fei)(fei)辨(bian)析的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)(li)和(he)習(xi)慣(guan)，充分(fen)(fen)發(fa)揮(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)主觀(guan)能(neng)(neng)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)用。任何教(jiao)育，最終都要通(tong)過受(shou)教(jiao)育者理(li)(li)(li)解(jie)、接受(shou)、內化，才能(neng)(neng)發(fa)揮(hui)作(zuo)(zuo)(zuo)用，對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)明辨(bian)是(shi)非(fei)(fei)能(neng)(neng)力(li)(li)的(de)(de)培(pei)養(yang)也是(shi)如(ru)此。正如(ru)薛涌先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)所說(shuo)，大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)更(geng)多的(de)(de)是(shi)在(zai)心(xin)靈(ling)中(zhong)默然進行(xing)的(de)(de)是(shi)非(fei)(fei)辨(bian)析，是(shi)一(yi)種(zhong)永無止境的(de)(de)精神努力(li)(li)。對大(da)(da)部(bu)分(fen)(fen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)來(lai)說(shuo)，尤(you)其是(shi)剛進入大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，一(yi)般還不具(ju)備在(zai)心(xin)靈(ling)中(zhong)默然進行(xing)是(shi)非(fei)(fei)辨(bian)析的(de)(de)習(xi)慣(guan)和(he)能(neng)(neng)力(li)(li)，需要大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)育工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)者來(lai)培(pei)養(yang)。大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管理(li)(li)(li)者、教(jiao)師和(he)思想政治工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)人員要善于(yu)引導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進行(xing)自我(wo)(wo)的(de)(de)是(shi)非(fei)(fei)辨(bian)析。如(ru)經常(chang)給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)提(ti)供正反兩方面的(de)(de)素材，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自己進行(xing)分(fen)(fen)析；設(she)置各種(zhong)復雜的(de)(de)是(shi)非(fei)(fei)情景，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自己進行(xing)判斷(duan)和(he)處理(li)(li)(li)；讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)參與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校、院系的(de)(de)管理(li)(li)(li)與決策，提(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)參與意識(shi)和(he)獨立思考的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)(li)；開展讀書(shu)分(fen)(fen)享活動(dong),交流讀書(shu)心(xin)得(de)；充分(fen)(fen)發(fa)揮(hui)各級學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)組(zu)織和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)社團的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用，培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自我(wo)(wo)教(jiao)育、自我(wo)(wo)管理(li)(li)(li)、自我(wo)(wo)服(fu)務的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)(li)等等。通(tong)過這樣(yang)一(yi)些舉措，使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)養(yang)成獨立思考和(he)自我(wo)(wo)反思的(de)(de)習(xi)慣(guan)，從而(er)提(ti)高他們明辨(bian)是(shi)非(fei)(fei)的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)(li)。

　　總(zong)之(zhi)，大學(xue)(xue)不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)一(yi)個傳(chuan)授知(zhi)識的(de)(de)場(chang)所(suo)，還要(yao)(yao)養成(cheng)學(xue)(xue)生(sheng)健康人格，提高(gao)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)綜(zong)合(he)素(su)質，包括提高(gao)學(xue)(xue)生(sheng)明(ming)辨是(shi)非(fei)(fei)的(de)(de)能(neng)力(li)。在某種程度上說，后者可(ke)能(neng)更為(wei)重(zhong)要(yao)(yao)。因此，作為(wei)大學(xue)(xue)的(de)(de)教育工作者也(ye)不能(neng)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)滿足于傳(chuan)授知(zhi)識，更重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)是(shi)要(yao)(yao)教會學(xue)(xue)生(sheng)如何做人，引導(dao)學(xue)(xue)生(sheng)養成(cheng)自我辨析和獨立(li)思(si)考(kao)的(de)(de)習慣，不斷提高(gao)學(xue)(xue)生(sheng)明(ming)辨是(shi)非(fei)(fei)的(de)(de)能(neng)力(li)。