日前，《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治(zhi)國(guo)理政》第三卷出版發(fa)行(xing)，為(wei)深入學習(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治(zhi)國(guo)理政》第三卷，幫助(zhu)廣大師生深刻(ke)把握習(xi)(xi)近(jin)平(ping)新時(shi)代中國(guo)特色社會主(zhu)義(yi)思想(xiang)的深刻(ke)內(nei)涵，推動全(quan)校師生讀原著(zhu)、學原文、悟原理，切實把學習(xi)(xi)成效轉化(hua)為(wei)建(jian)設中國(guo)特色世界一(yi)流職業(ye)院校的能力和水平(ping)，我校馬(ma)克(ke)思主(zhu)義(yi)學院組(zu)織全(quan)體教師研讀經典原著(zhu)，認真備(bei)課，推出了36個(ge)宣(xuan)講專題(ti)菜單，在學校各(ge)單位范(fan)圍(wei)內(nei)開(kai)展《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治(zhi)國(guo)理政》第三卷專題(ti)宣(xuan)講。本(ben)版精(jing)選出其中的5個(ge)專題(ti)，與全(quan)校師生共(gong)享(xiang)！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作(zuo)者(zhe)：陳永(yong)力

《習近(jin)(jin)平(ping)(ping)(ping)談治國理(li)政》第(di)三卷出(chu)版發行，是(shi)(shi)黨(dang)和(he)國家(jia)政治生活中的(de)一件(jian)大事(shi)，是(shi)(shi)黨(dang)的(de)思(si)想(xiang)建設上的(de)一件(jian)大事(shi)。中共十九大以來，習近(jin)(jin)平(ping)(ping)(ping)在(zai)領導(dao)推進新(xin)時代(dai)治國理(li)政的(de)實踐(jian)中，又發表一系列(lie)重要論述，提出(chu)許多具有原創(chuang)性(xing)(xing)、時代(dai)性(xing)(xing)、指導(dao)性(xing)(xing)的(de)重大思(si)想(xiang)觀點，進一步(bu)豐富和(he)發展(zhan)了黨(dang)的(de)理(li)論創(chuang)新(xin)成(cheng)果。習近(jin)(jin)平(ping)(ping)(ping)新(xin)時代(dai)中國特色社會主義思(si)想(xiang)是(shi)(shi)高(gao)校(xiao)辦學治校(xiao)、教師教書(shu)育人的(de)根本遵循。

引領學(xue)(xue)習(xi)貫徹(che)習(xi)近(jin)平(ping)新時(shi)代(dai)(dai)中國(guo)(guo)特色社會主(zhu)義思(si)(si)(si)(si)想(xiang)的新熱潮。馬(ma)(ma)克思(si)(si)(si)(si)主(zhu)義學(xue)(xue)院(yuan)堅(jian)持“馬(ma)(ma)院(yuan)姓馬(ma)(ma)，在(zai)(zai)馬(ma)(ma)言馬(ma)(ma)”鮮明導向和(he)辦學(xue)(xue)原則(ze)，要(yao)求全(quan)(quan)體教師主(zhu)動先學(xue)(xue)一(yi)步、學(xue)(xue)深(shen)一(yi)步，自覺把學(xue)(xue)習(xi)貫徹(che)《習(xi)近(jin)平(ping)談治國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第(di)三(san)(san)卷作為武裝思(si)(si)(si)(si)想(xiang)、提(ti)高站位(wei)、推動事(shi)業發展的最新教材。通(tong)過教研活動，黨支部“三(san)(san)會一(yi)課”，把《習(xi)近(jin)平(ping)談治國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第(di)三(san)(san)卷同第(di)一(yi)卷、第(di)二卷貫通(tong)起來(lai)學(xue)(xue)，結(jie)合思(si)(si)(si)(si)想(xiang)政(zheng)治理(li)論(lun)課改革創新的實際學(xue)(xue)，真正學(xue)(xue)懂弄(nong)通(tong)篤行。組織骨干教師開發36個專(zhuan)題講座(zuo)，供(gong)全(quan)(quan)校各單位(wei)“點(dian)單”，我們“送(song)學(xue)(xue)上門(men)”，為服務全(quan)(quan)校師生學(xue)(xue)習(xi)習(xi)近(jin)平(ping)新時(shi)代(dai)(dai)中國(guo)(guo)特色社會主(zhu)義思(si)(si)(si)(si)想(xiang)，鞏固馬(ma)(ma)克思(si)(si)(si)(si)主(zhu)義在(zai)(zai)意(yi)識形態(tai)領域的指導地位(wei)，發揮應有作用。

推動(dong)習近(jin)平新時(shi)代中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社(she)會主(zhu)(zhu)義思(si)(si)想(xiang)進(jin)教(jiao)材進(jin)課(ke)堂(tang)進(jin)頭腦(nao)。思(si)(si)想(xiang)政(zheng)治理(li)(li)論(lun)課(ke)是(shi)大學(xue)(xue)生(sheng)思(si)(si)想(xiang)政(zheng)治教(jiao)育(yu)的(de)主(zhu)(zhu)渠道，是(shi)落實立德樹人的(de)關鍵課(ke)程。馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義學(xue)(xue)院(yuan)按照習近(jin)平總書記提出(chu)的(de)“八個相統一(yi)”要求(qiu)，推動(dong)思(si)(si)想(xiang)政(zheng)治理(li)(li)論(lun)課(ke)改(gai)革創(chuang)新，不斷增強(qiang)思(si)(si)政(zheng)課(ke)的(de)思(si)(si)想(xiang)性(xing)(xing)、理(li)(li)論(lun)性(xing)(xing)和(he)(he)親和(he)(he)力(li)、針對性(xing)(xing)。用好深圳改(gai)革開放“活(huo)”教(jiao)材，把(ba)建設(she)(she)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社(she)會主(zhu)(zhu)義先(xian)行(xing)示范區融(rong)入學(xue)(xue)術研究、課(ke)堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)和(he)(he)學(xue)(xue)生(sheng)實踐(jian)活(huo)動(dong)中(zhong)(zhong)，用建設(she)(she)先(xian)行(xing)示范區的(de)生(sheng)動(dong)實踐(jian)和(he)(he)豐(feng)碩(shuo)成果(guo)闡釋黨(dang)的(de)創(chuang)新理(li)(li)論(lun)，證(zheng)明中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)“能”，馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義“行(xing)”，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社(she)會主(zhu)(zhu)義“好”，把(ba)學(xue)(xue)生(sheng)培養成擁護中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)領(ling)導和(he)(he)我國(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會主(zhu)(zhu)義制度、立志為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社(she)會主(zhu)(zhu)義奮斗終生(sheng)的(de)有用人才。

打(da)造信(xin)(xin)仰(yang)堅(jian)定(ding)(ding)的思(si)(si)(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治理論課(ke)(ke)教師(shi)隊伍(wu)。習(xi)(xi)近(jin)平(ping)總書記強調，“講思(si)(si)(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治理論課(ke)(ke)，要(yao)讓信(xin)(xin)仰(yang)堅(jian)定(ding)(ding)、學識(shi)淵博(bo)、理論功底(di)深(shen)厚的教師(shi)來講，讓學生真心喜愛、終身受益(yi)”。思(si)(si)(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治理論課(ke)(ke)教師(shi)“政(zheng)(zheng)治要(yao)強”、“情懷要(yao)深(shen)”、“思(si)(si)(si)維要(yao)新”、“視(shi)野要(yao)廣(guang)”、“自律要(yao)嚴”、“人格(ge)要(yao)正(zheng)”。馬(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主義學院(yuan)要(yao)求全體(ti)教師(shi)要(yao)牢(lao)固樹立(li)“四個自信(xin)(xin)”，堅(jian)定(ding)(ding)“四個意識(shi)，”做(zuo)到(dao)“兩個維護”，信(xin)(xin)仰(yang)堅(jian)定(ding)(ding)，理直氣壯講好(hao)思(si)(si)(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治理論課(ke)(ke)。馬(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主義學院(yuan)36名專(zhuan)任(ren)教師(shi)全部是黨員(yuan)，我(wo)們(men)義無(wu)(wu)反顧(gu)、責無(wu)(wu)旁貸，聽從學校黨委指揮，為深(shen)職院(yuan)思(si)(si)(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治教育，為學習(xi)(xi)貫徹落實習(xi)(xi)近(jin)平(ping)新時代中國特(te)色(se)社會主義思(si)(si)(si)想(xiang)，貢(gong)獻(xian)我(wo)們(men)的力量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者(zhe)：譚翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中(zhong)國格局(ju)：當代的“天下(xia)”觀(guan)

新冠病毒疫(yi)情帶來的(de)(de)(de)(de)全球秩序混亂表明，真正意義上(shang)的(de)(de)(de)(de)“世界(jie)政(zheng)治(zhi)”還沒有(you)進化成熟(shu)。體(ti)現(xian)在(zai)三(san)點(dian)：1.政(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)本質是(shi)(shi)“共(gong)同(tong)生活的(de)(de)(de)(de)藝術”，但卻被(bei)人(ren)(ren)(ren)們錯誤地(di)(di)理解為(wei)是(shi)(shi)“相互斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)藝術”；2.衡量人(ren)(ren)(ren)類利(li)益的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)單位被(bei)狹隘地(di)(di)局限(xian)(xian)(xian)于(yu)單個國(guo)家；3.對(dui)利(li)益的(de)(de)(de)(de)思考模(mo)型局限(xian)(xian)(xian)于(yu)“個人(ren)(ren)(ren)理性(xing)(xing)”而不是(shi)(shi)“關系(xi)理性(xing)(xing)”。中國(guo)周朝(chao)所設(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)基于(yu)分封制、禮(li)樂制度和德治(zhi)原(yuan)則支撐的(de)(de)(de)(de)“天(tian)下體(ti)系(xi)”實際上(shang)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)類歷史上(shang)第一(yi)次真正意義上(shang)的(de)(de)(de)(de)世界(jie)政(zheng)治(zhi)體(ti)系(xi)的(de)(de)(de)(de)實踐(jian)，但限(xian)(xian)(xian)于(yu)治(zhi)理資源(yuan)和治(zhi)理技術，這一(yi)體(ti)系(xi)最終崩(beng)塌。習近(jin)平關于(yu)“開放合作、命運(yun)與(yu)共(gong)”“人(ren)(ren)(ren)類命運(yun)共(gong)同(tong)體(ti)”等相關論述，使得“當代的(de)(de)(de)(de)天(tian)下觀”重新步入學者們的(de)(de)(de)(de)研究視野。

中國定位：樞紐

美國(guo)(guo)的(de)(de)“退群”和(he)(he)(he)“貿易(yi)戰”，實質(zhi)(zhi)上(shang)(shang)是(shi)傳統世(shi)界(jie)(jie)(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)崩陷的(de)(de)表現，新(xin)的(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)的(de)(de)重建客(ke)觀上(shang)(shang)需(xu)(xu)要(yao)中(zhong)國(guo)(guo)提供智慧和(he)(he)(he)方(fang)案。世(shi)界(jie)(jie)(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)中(zhong)包含(han)著海(hai)(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)(he)(he)大(da)(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)，前者意(yi)指積極參(can)與全球(qiu)(qiu)化的(de)(de)國(guo)(guo)家和(he)(he)(he)地區(qu)。后者是(shi)指對全球(qiu)(qiu)化有所抵(di)觸和(he)(he)(he)質(zhi)(zhi)疑，或者無能力(li)融入全球(qiu)(qiu)化的(de)(de)國(guo)(guo)家和(he)(he)(he)地區(qu)。在海(hai)(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)(he)(he)大(da)(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)之間，客(ke)觀上(shang)(shang)就需(xu)(xu)要(yao)一(yi)個中(zhong)介力(li)量。習(xi)近(jin)平“共建創新(xin)包容(rong)的(de)(de)開放型世(shi)界(jie)(jie)(jie)經濟(ji)”“推動共建‘一(yi)帶(dai)一(yi)路’走深(shen)走實”的(de)(de)偉(wei)大(da)(da)倡議，實際上(shang)(shang)是(shi)基于(yu)中(zhong)國(guo)(guo)本(ben)身就是(shi)一(yi)個具有超大(da)(da)規模(mo)市場，陸(lu)海(hai)(hai)疆域均有巨大(da)(da)縱深(shen)的(de)(de)多元(yuan)復合(he)體這(zhe)一(yi)基本(ben)國(guo)(guo)情，在總結中(zhong)國(guo)(guo)近(jin)現代(dai)史經驗(yan)教訓之后對中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)準確定位：要(yao)成為世(shi)界(jie)(jie)(jie)海(hai)(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)(he)(he)大(da)(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)的(de)(de)樞(shu)紐，將(jiang)全人類的(de)(de)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)鏈接(jie)和(he)(he)(he)重構起來。

中國策略：順勢而為

在(zai)認(ren)(ren)識論層(ceng)面(mian)，道家主(zhu)張“道法(fa)自然”認(ren)(ren)清客觀規(gui)律，看(kan)清發(fa)展方(fang)向(xiang)；在(zai)方(fang)法(fa)論上，道家崇尚“上善若水”的(de)(de)(de)處理矛盾，以柔克剛，不(bu)(bu)戰而屈(qu)人(ren)之兵。以管(guan)仲、子產、商鞅、申不(bu)(bu)害等人(ren)為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)法(fa)家又(you)將“法(fa)術勢(shi)結合”的(de)(de)(de)運(yun)籌論完善為(wei)一(yi)套(tao)成熟的(de)(de)(de)治理國(guo)家藝(yi)術。習(xi)總書記在(zai)博鰲亞洲論壇開(kai)幕式上講到：“經濟全球化是(shi)不(bu)(bu)可逆轉的(de)(de)(de)時代(dai)潮流(liu)。”正是(shi)基于這樣(yang)一(yi)種對國(guo)際“大勢(shi)”的(de)(de)(de)判斷，“中(zhong)(zhong)國(guo)堅持對外開(kai)放的(de)(de)(de)基本(ben)國(guo)策(ce)，堅持打(da)(da)開(kai)國(guo)門搞建(jian)設，中(zhong)(zhong)國(guo)開(kai)放的(de)(de)(de)大門不(bu)(bu)會關(guan)閉，只會越(yue)開(kai)越(yue)大。”面(mian)對中(zhong)(zhong)美(mei)的(de)(de)(de)貿(mao)易戰，有(you)(you)人(ren)指責是(shi)因中(zhong)(zhong)國(guo)拋(pao)棄“韜光養(yang)晦(hui)”的(de)(de)(de)方(fang)略(lve)而導致(zhi)的(de)(de)(de)后果(guo)，實為(wei)大錯特錯。既低(di)估了(le)美(mei)國(guo)的(de)(de)(de)戰略(lve)判斷水平，也看(kan)低(di)了(le)我(wo)們的(de)(de)(de)應對智慧。面(mian)對美(mei)國(guo)的(de)(de)(de)正面(mian)攻(gong)擊(ji)，“韜光養(yang)晦(hui)”仍是(shi)我(wo)們的(de)(de)(de)基本(ben)策(ce)略(lve)，順(shun)應和(he)借助“勢(shi)”，認(ren)(ren)清和(he)抓(zhua)住“時”，“你打(da)(da)你的(de)(de)(de)，我(wo)打(da)(da)我(wo)的(de)(de)(de)”，牢(lao)牢(lao)堅守正確的(de)(de)(de)戰略(lve)方(fang)向(xiang)，不(bu)(bu)被(bei)具體戰術得失困(kun)擾(rao)，始終(zhong)不(bu)(bu)卑(bei)不(bu)(bu)亢，游(you)刃有(you)(you)余。

中國倫理：己(ji)欲立(li)而(er)立(li)人，己(ji)欲達而(er)達人

“夫仁(ren)者(zhe)，己(ji)欲立而(er)立人(ren)，己(ji)欲達而(er)達人(ren)。能(neng)近(jin)取(qu)譬，可(ke)謂仁(ren)之方也(ye)已。”仁(ren)人(ren)，就是要想(xiang)(xiang)自己(ji)站(zhan)得住，也(ye)要幫助(zhu)別(bie)人(ren)一同(tong)站(zhan)得住；要想(xiang)(xiang)自己(ji)過得好，也(ye)要幫助(zhu)別(bie)人(ren)一同(tong)過得好。這(zhe)段對(dui)話所揭示的中(zhong)國(guo)倫(lun)理(li)觀，在習總書記關于(yu)“形成全(quan)面開放新(xin)格局(ju)”相關論述中(zhong)處處得以體現。“中(zhong)國(guo)將張開雙臂(bei)，為各國(guo)提供更多(duo)市(shi)場機遇”、“這(zhe)是中(zhong)國(guo)基于(yu)發展需要作(zuo)出(chu)的戰略抉擇，同(tong)時也(ye)是在以實際行動(dong)推動(dong)經濟全(quan)球(qiu)化造福世界各國(guo)人(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者：汪婧(jing)

“發(fa)揚斗爭精神增強斗爭本(ben)領”是《習近平談治國(guo)理政(zheng)(zheng)》第三卷第八個專題“增強憂患意(yi)識，防(fang)范化解風險(xian)挑戰”的(de)第三篇文章，是2019年9月(yue)3日習近平總書記在(zai)2019年中(zhong)央黨(dang)校（國(guo)家行政(zheng)(zheng)學院）中(zhong)青年干部(bu)培訓班開班式(shi)上的(de)講話。

斗(dou)(dou)(dou)爭精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)過程中(zhong)為了排除困(kun)難、解決(jue)矛盾所(suo)應具有(you)的(de)一(yi)(yi)(yi)種不(bu)畏艱(jian)險、勇于擔(dan)當、百折不(bu)撓的(de)心(xin)理狀(zhuang)態。共產黨人的(de)斗(dou)(dou)(dou)爭精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)既是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)華民族自古沿襲(xi)下來的(de)優(you)良傳統，也是(shi)(shi)(shi)(shi)馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)義固有(you)的(de)理論(lun)品格。中(zhong)國(guo)共產黨人的(de)斗(dou)(dou)(dou)爭精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種直面矛盾、迎接挑戰的(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種保持定力(li)、避免(mian)偏差的(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種干事創(chuang)業、成就(jiu)(jiu)夢想(xiang)的(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種謀求合作、互利(li)共贏的(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。發揚(yang)斗(dou)(dou)(dou)爭精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)為斗(dou)(dou)(dou)爭而斗(dou)(dou)(dou)爭，而是(shi)(shi)(shi)(shi)經歷斗(dou)(dou)(dou)爭的(de)過程干事創(chuang)業、成就(jiu)(jiu)夢想(xiang)，斗(dou)(dou)(dou)爭精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)實(shi)質上是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。堅持馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)義在(zai)(zai)意(yi)識(shi)形態領域的(de)指導(dao)地位(wei)、中(zhong)國(guo)共產黨的(de)集(ji)中(zhong)統一(yi)(yi)(yi)領導(dao)、中(zhong)國(guo)特色(se)社會主(zhu)義方向，這是(shi)(shi)(shi)(shi)新時代發揮斗(dou)(dou)(dou)爭精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)旨趣所(suo)在(zai)(zai)。

世(shi)界歷史發展告訴我(wo)(wo)們，人(ren)類文明進步歷程從來(lai)沒(mei)有平坦的(de)(de)大(da)道可(ke)走，人(ren)類就是在(zai)同困難的(de)(de)斗(dou)爭中前進的(de)(de)。進入新時(shi)代，我(wo)(wo)們比歷史上任何時(shi)期都更(geng)加有信(xin)心(xin)、有能力、有條件實(shi)現中華(hua)民族偉大(da)復(fu)興的(de)(de)宏偉目標。但當今世(shi)界正處(chu)于百年未(wei)有之大(da)變局，國際形勢波譎(jue)云詭，周(zhou)邊環境復(fu)雜敏(min)感，改革發展穩定任務艱巨繁重(zhong)，給實(shi)現偉大(da)夢想帶(dai)來(lai)嚴峻挑(tiao)戰和(he)重(zhong)大(da)阻力。所以，從歷史邏(luo)輯(ji)(ji)和(he)現實(shi)邏(luo)輯(ji)(ji)來(lai)看，我(wo)(wo)們都需要(yao)積(ji)極發揚(yang)斗(dou)爭精神、主動增強斗(dou)爭本領，努力攻堅(jian)克難、化(hua)險為(wei)夷(yi)。

在這個承前啟(qi)后、繼往開(kai)來(lai)、繼續(xu)攻堅克難、進(jin)行(xing)偉大斗爭(zheng)的(de)時(shi)代，我們必須堅持(chi)問(wen)題(ti)導向，自覺把握(wo)規律(lv)，加強能力建(jian)設，嚴格遵(zun)守紀律(lv)，經受嚴格的(de)思想淬煉(lian)、政治歷(li)練、實(shi)踐鍛煉(lian)，保(bao)持(chi)“咬定(ding)(ding)青山不放松”的(de)斗爭(zheng)韌(ren)勁，發揚“敢教日(ri)月換(huan)新天”的(de)斗爭(zheng)精神，堅定(ding)(ding)“千(qian)磨萬擊還堅勁”的(de)斗爭(zheng)品(pin)質，以(yi)永不懈怠的(de)精神狀態和迎難而上的(de)斗爭(zheng)姿(zi)態，為實(shi)現“兩個一百年”奮(fen)斗目標(biao)、實(shi)現中華民族偉大復興(xing)的(de)中國夢而頑強奮(fen)斗。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者：孫曉(xiao)玲

2020年是不(bu)同尋常的(de)(de)一(yi)年，新(xin)冠疫情持續肆虐，中(zhong)美(mei)關系變幻莫測，中(zhong)印邊(bian)境(jing)頗(po)不(bu)安(an)寧，從4月(yue)(yue)月(yue)(yue)持續到(dao)9月(yue)(yue)，一(yi)度出現人員傷亡和擦槍(qiang)走火現象，引發(fa)有關戰爭的(de)(de)擔憂。

所幸，盡(jin)管中印邊(bian)(bian)界雖時(shi)有緊(jin)張局(ju)勢傳(chuan)出(chu)，但總體可控。究其(qi)(qi)原(yuan)因，以(yi)(yi)習(xi)(xi)近(jin)平外(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)思想(xiang)為(wei)引領的中國特色(se)大(da)國外(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)發揮了重大(da)作用。習(xi)(xi)近(jin)平外(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)思想(xiang)在已經出(chu)版的三(san)卷(juan)《習(xi)(xi)近(jin)平談治國理政(zheng)》中均有體現(xian)，它們(men)既(ji)是整(zheng)體，又可以(yi)(yi)在各卷(juan)中單獨(du)呈(cheng)現(xian)。在《習(xi)(xi)近(jin)平談治國理政(zheng)》第三(san)卷(juan)中，習(xi)(xi)近(jin)平外(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)思想(xiang)出(chu)現(xian)在專(zhuan)題16到專(zhuan)題18。其(qi)(qi)中專(zhuan)題16《努力開創中國特色(se)大(da)國外(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)新局(ju)面》為(wei)處(chu)理包括中印邊(bian)(bian)界沖(chong)突在內的國際問題提供(gong)了重要(yao)理論(lun)指導。

習近平指出(chu)：“把(ba)(ba)握國際(ji)形勢(shi)要(yao)樹立正確的(de)(de)歷史(shi)觀(guan)、大(da)局觀(guan)、角色(se)觀(guan)。所(suo)謂正確歷史(shi)觀(guan)，就是不僅(jin)(jin)要(yao)看現(xian)(xian)在國際(ji)形勢(shi)什么(me)樣，而且(qie)要(yao)端起(qi)歷史(shi)望(wang)遠鏡(jing)回顧過(guo)去(qu)、總(zong)(zong)結歷史(shi)規律，展(zhan)望(wang)未來、把(ba)(ba)握歷史(shi)前進大(da)勢(shi)。所(suo)謂正確大(da)局觀(guan)，就是不僅(jin)(jin)要(yao)看到(dao)現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)和(he)(he)細節怎么(me)樣，而且(qie)要(yao)把(ba)(ba)握本質和(he)(he)全局，抓住(zhu)主要(yao)矛(mao)盾和(he)(he)矛(mao)盾的(de)(de)主要(yao)方面(mian)，避免在林(lin)林(lin)總(zong)(zong)總(zong)(zong)、紛紜多變(bian)的(de)(de)國際(ji)亂象(xiang)(xiang)中迷失方向、舍(she)本逐末。所(suo)謂正確角色(se)觀(guan)，就是不僅(jin)(jin)要(yao)冷靜(jing)分(fen)析各種國際(ji)現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)，而且(qie)要(yao)把(ba)(ba)自己(ji)擺(bai)進去(qu)，在我(wo)國同世界的(de)(de)關系中看問題，弄清楚在世界格局演變(bian)中我(wo)國的(de)(de)地位和(he)(he)作用，科學(xue)制定我(wo)國對(dui)外方針政策(ce)”。

截止目(mu)前，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)界沖突(tu)的處理體(ti)(ti)現了總書記(ji)提(ti)出的“三觀”。首(shou)先是歷(li)史觀，中(zhong)(zhong)國基(ji)于中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)關系史與中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)界爭(zheng)端歷(li)史，既闡(chan)明中(zhong)(zhong)國在邊(bian)界問題上(shang)的原則(ze)立(li)場：中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)界未劃定(ding)，中(zhong)(zhong)方(fang)有(you)誠意(yi)為此(ci)進行談判，但絕(jue)不(bu)(bu)接(jie)受印(yin)(yin)度蠶(can)食我國領(ling)土的行為，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)界沖突(tu)不(bu)(bu)應影響中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)總體(ti)(ti)關系。中(zhong)(zhong)國也從歷(li)史中(zhong)(zhong)窺見印(yin)(yin)度并(bing)無(wu)(wu)足夠意(yi)愿和實力(li)與中(zhong)(zhong)國硬碰(peng)，仍有(you)“投(tou)機主義(yi)”的傾向，想趁中(zhong)(zhong)美關系走弱之際(ji)撈取利(li)益。對此(ci)中(zhong)(zhong)方(fang)堅決亮出底(di)線立(li)場，讓印(yin)(yin)度無(wu)(wu)機可(ke)乘。

其次(ci)是大(da)局(ju)觀(guan)，中方冷靜(jing)分析(xi)判斷，探究印度在(zai)2020年挑起邊界沖突的(de)原因(yin)，抓住中印關(guan)(guan)系中的(de)主要矛盾(dun)(dun)和矛盾(dun)(dun)的(de)主要方面，權(quan)衡中印邊界沖突處(chu)理上的(de)可能選項。中國(guo)(guo)認為與維護世界和平(ping)、共(gong)(gong)同(tong)構(gou)建人類命運共(gong)(gong)同(tong)和增(zeng)進(jin)中印兩(liang)國(guo)(guo)人民(min)的(de)福祉相比，中印邊界沖突是相對次(ci)要的(de)矛盾(dun)(dun)，中印必須把握大(da)局(ju)，不(bu)能在(zai)關(guan)(guan)鍵時(shi)期迷失在(zai)十字路口(kou)。在(zai)美國(guo)(guo)保守主義傾向日漸嚴(yan)重(zhong)的(de)關(guan)(guan)鍵時(shi)期，中印應該攜手共(gong)(gong)贏而(er)非互(hu)相敵(di)視。

最后是角色觀。在(zai)世界(jie)(jie)面臨百年未有(you)之(zhi)大變局之(zhi)際，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是維護世界(jie)(jie)和(he)(he)平和(he)(he)發(fa)展的(de)重要力量(liang)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是構建人類命運共同體和(he)(he)深化“一(yi)帶一(yi)路”倡議的(de)發(fa)起(qi)國(guo)(guo)。向世界(jie)(jie)奉獻全(quan)球(qiu)治(zhi)理的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)智慧，是“日(ri)益走近世界(jie)(jie)舞臺中(zhong)(zhong)央”的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)必須承擔的(de)角色。中(zhong)(zhong)巴經濟走廊是“一(yi)帶一(yi)路”的(de)重要組成(cheng)部分，致力于共贏、而(er)非遏制(zhi)印度(du)。

《孫子兵法》有(you)云：“上兵伐謀(mou)，其次(ci)(ci)伐交，其次(ci)(ci)伐兵，其下攻城”。中國(guo)在中印邊界沖突的(de)(de)(de)(de)處(chu)理中以談(tan)促和，以協商(shang)謀(mou)求雙(shuang)方的(de)(de)(de)(de)和平、安寧(ning)與發展，體現(xian)了(le)很高的(de)(de)(de)(de)謀(mou)略，而(er)這些謀(mou)略的(de)(de)(de)(de)核心(xin)就(jiu)是(shi)習總書記(ji)應對復(fu)雜國(guo)際問(wen)題的(de)(de)(de)(de)“正確的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)觀(guan)”、“正確的(de)(de)(de)(de)大局觀(guan)”和“正確的(de)(de)(de)(de)角色(se)觀(guan)”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者：倪(ni)林英

中(zhong)(zhong)國(guo)互(hu)(hu)(hu)聯(lian)網和高新科技(ji)的(de)(de)(de)(de)整體指導思想是“以人(ren)民為中(zhong)(zhong)心”。習(xi)近平(ping)明(ming)確要(yao)(yao)求互(hu)(hu)(hu)聯(lian)網必(bi)須“為老百姓提供用(yong)(yong)得上、用(yong)(yong)得起、用(yong)(yong)得好的(de)(de)(de)(de)信息服務”，要(yao)(yao)中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)民“在(zai)共(gong)享互(hu)(hu)(hu)聯(lian)網發(fa)展(zhan)成(cheng)果上擁有更多的(de)(de)(de)(de)獲得感(gan)”。中(zhong)(zhong)國(guo)這(zhe)種民本主義導向的(de)(de)(de)(de)互(hu)(hu)(hu)聯(lian)網乃至整個科技(ji)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)思路，使中(zhong)(zhong)國(guo)成(cheng)為世界(jie)上唯(wei)一(yi)一(yi)個“一(yi)部手(shou)機(ji)，全部搞定”的(de)(de)(de)(de)國(guo)家，給人(ren)民生活帶來(lai)巨大(da)(da)便利，給企業帶來(lai)無限(xian)商機(ji)，也使中(zhong)(zhong)國(guo)邁入(ru)了第四次工(gong)業革(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)“第一(yi)方陣”。

黨(dang)中(zhong)(zhong)央(yang)的(de)(de)戰略定力，國家強大的(de)(de)綜合實(shi)力，百姓的(de)(de)拳拳愛(ai)國心等等，讓(rang)中(zhong)(zhong)國社會(hui)臨危不亂。此外，過去這(zhe)些年，中(zhong)(zhong)國高新技(ji)術(shu)的(de)(de)跨越(yue)式發展，幾乎重塑了中(zhong)(zhong)國社會(hui)運行(xing)的(de)(de)基(ji)礎設施。這(zhe)次(ci)戰“疫(yi)”過程中(zhong)(zhong)，各種硬核科(ke)技(ji)得到廣泛應用(yong)，背(bei)后(hou)是(shi)新中(zhong)(zhong)國科(ke)技(ji)事(shi)業的(de)(de)跨越(yue)式發展，移動(dong)互聯網(wang)、大數(shu)據(ju)、人工智能等，在(zai)中(zhong)(zhong)國社會(hui)運用(yong)的(de)(de)廣度、深度和(he)厚度，讓(rang)中(zhong)(zhong)國呈現“風景(jing)這(zhe)邊獨好”的(de)(de)局(ju)面。

回望過去(qu)，中國(guo)科技事業一路走來(lai)，披荊(jing)斬棘(ji)，毛澤東(dong)時期，發出(chu)(chu)了“向(xiang)科學進(jin)軍”的偉(wei)大號(hao)召，鄧小平(ping)率先提(ti)出(chu)(chu)“科學技術是(shi)第一生產力”，習近平(ping)主政以來(lai)，明確提(ti)出(chu)(chu)中國(guo)科技要趕超世界先進(jin)水平(ping)。

這(zhe)(zhe)次戰(zhan)(zhan)疫(yi)，我們打了三種戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)：人(ren)民(min)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)、總體戰(zhan)(zhan)、阻(zu)擊戰(zhan)(zhan)。而高新技術無疑為此提供(gong)了最先(xian)進的(de)(de)(de)武器，貫穿這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)切的(de)(de)(de)還有一(yi)(yi)種寶(bao)貴的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)精神(shen)(shen)，中國(guo)(guo)(guo)(guo)精神(shen)(shen)與高科技的(de)(de)(de)結合，是(shi)我們這(zhe)(zhe)次戰(zhan)(zhan)“疫(yi)”致(zhi)勝的(de)(de)(de)法寶(bao)。這(zhe)(zhe)種由(you)阻(zu)擊戰(zhan)(zhan)、總體戰(zhan)(zhan)、人(ren)民(min)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)構成的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)模式，再加上高科技的(de)(de)(de)“神(shen)(shen)助力(li)”和偉大(da)的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)精神(shen)(shen)，使(shi)全世界都看到了一(yi)(yi)個(ge)高效(xiao)運轉的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)，一(yi)(yi)個(ge)超級現代的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)，一(yi)(yi)個(ge)充滿團(tuan)結精神(shen)(shen)和獻(xian)身精神(shen)(shen)的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)。

這是(shi)歷史大(da)(da)轉折(zhe)的(de)時刻，只要我們目光遠(yuan)大(da)(da)，腳踏(ta)實地，齊心(xin)協力，把握戰機，實現(xian)中(zhong)華民族偉大(da)(da)復興的(de)目標，將得到更好的(de)實現(xian)，構建人類命(ming)運共同體的(de)全球共識(shi)，也會更加強烈。中(zhong)國(guo)一(yi)直就是(shi)文明型國(guo)家，對外主(zhu)張和平外交政(zheng)策，而中(zhong)國(guo)模式和中(zhong)國(guo)科技的(de)偉大(da)(da)力量，一(yi)定能在這個過程(cheng)中(zhong)發揮十分重(zhong)要的(de)作用。