日前，《習近平(ping)談治國(guo)理(li)政》第(di)三(san)(san)卷(juan)出版發行，為(wei)深入學(xue)習貫徹《習近平(ping)談治國(guo)理(li)政》第(di)三(san)(san)卷(juan)，幫(bang)助廣大(da)師生(sheng)深刻把握習近平(ping)新時代(dai)中國(guo)特(te)色(se)社會主義(yi)思想的(de)(de)深刻內(nei)涵，推動全(quan)校(xiao)(xiao)師生(sheng)讀(du)原著、學(xue)原文(wen)、悟原理(li)，切實(shi)把學(xue)習成效(xiao)轉化為(wei)建設中國(guo)特(te)色(se)世界一(yi)流職業院校(xiao)(xiao)的(de)(de)能(neng)力和水平(ping)，我校(xiao)(xiao)馬克思主義(yi)學(xue)院組織全(quan)體(ti)(ti)(ti)教師研(yan)讀(du)經典原著，認真備課，推出了36個宣講專題(ti)菜單，在學(xue)校(xiao)(xiao)各(ge)單位范(fan)圍內(nei)開展《習近平(ping)談治國(guo)理(li)政》第(di)三(san)(san)卷(juan)專題(ti)宣講。本(ben)版精選出其中的(de)(de)5個專題(ti)，與全(quan)校(xiao)(xiao)師生(sheng)共享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者：陳永力

《習近(jin)(jin)平談(tan)治(zhi)國(guo)理政(zheng)》第(di)三卷(juan)出(chu)(chu)版發行，是(shi)(shi)黨和國(guo)家(jia)政(zheng)治(zhi)生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)(de)一件大(da)事，是(shi)(shi)黨的(de)(de)(de)思想(xiang)建設(she)上(shang)的(de)(de)(de)一件大(da)事。中(zhong)共十(shi)九大(da)以來，習近(jin)(jin)平在領導(dao)推(tui)進新(xin)時(shi)代治(zhi)國(guo)理政(zheng)的(de)(de)(de)實(shi)踐中(zhong)，又發表一系列(lie)重要論述，提出(chu)(chu)許(xu)多具有原創(chuang)性、時(shi)代性、指導(dao)性的(de)(de)(de)重大(da)思想(xiang)觀點，進一步豐富和發展(zhan)了黨的(de)(de)(de)理論創(chuang)新(xin)成果。習近(jin)(jin)平新(xin)時(shi)代中(zhong)國(guo)特色(se)社會主(zhu)義思想(xiang)是(shi)(shi)高校辦學治(zhi)校、教(jiao)師教(jiao)書育人的(de)(de)(de)根本遵循。

引(yin)領學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)貫(guan)徹習(xi)近(jin)平(ping)新時(shi)代中國(guo)特色社(she)(she)會主義(yi)思(si)(si)想(xiang)的(de)新熱潮。馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主義(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)堅(jian)持“馬(ma)(ma)院(yuan)姓馬(ma)(ma)，在(zai)馬(ma)(ma)言馬(ma)(ma)”鮮明導向和辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)原則，要求全體教(jiao)師主動先(xian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)一(yi)步(bu)、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)深一(yi)步(bu)，自覺(jue)把學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)貫(guan)徹《習(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治國(guo)理(li)政》第三(san)卷(juan)作(zuo)為武(wu)裝思(si)(si)想(xiang)、提高站位、推動事業發展的(de)最新教(jiao)材(cai)。通(tong)過教(jiao)研(yan)活動，黨支(zhi)部“三(san)會一(yi)課”，把《習(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治國(guo)理(li)政》第三(san)卷(juan)同第一(yi)卷(juan)、第二卷(juan)貫(guan)通(tong)起來學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，結合思(si)(si)想(xiang)政治理(li)論課改(gai)革創新的(de)實際學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，真(zhen)正學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)懂弄通(tong)篤(du)行。組織(zhi)骨干教(jiao)師開發36個專(zhuan)題講座，供全校各單位“點單”，我們“送學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上門(men)”，為服務全校師生學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)習(xi)近(jin)平(ping)新時(shi)代中國(guo)特色社(she)(she)會主義(yi)思(si)(si)想(xiang)，鞏固馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主義(yi)在(zai)意識形(xing)態領域(yu)的(de)指導地位，發揮(hui)應有(you)作(zuo)用(yong)。

推(tui)(tui)動(dong)習近平(ping)新(xin)時(shi)代中(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)(si)(si)(si)想進教(jiao)材(cai)進課堂(tang)進頭(tou)腦。思(si)(si)(si)(si)想政(zheng)治理論(lun)課是大學(xue)生(sheng)思(si)(si)(si)(si)想政(zheng)治教(jiao)育(yu)的(de)主(zhu)(zhu)渠(qu)道(dao)，是落實(shi)立德樹人(ren)的(de)關(guan)鍵課程。馬克(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)學(xue)院按照習近平(ping)總書記提出的(de)“八(ba)個相(xiang)統一”要求，推(tui)(tui)動(dong)思(si)(si)(si)(si)想政(zheng)治理論(lun)課改革創新(xin)，不斷增強思(si)(si)(si)(si)政(zheng)課的(de)思(si)(si)(si)(si)想性、理論(lun)性和親和力、針對性。用好深圳改革開放“活(huo)”教(jiao)材(cai)，把(ba)建(jian)設中(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)先行(xing)示范(fan)區(qu)融入學(xue)術研究、課堂(tang)教(jiao)學(xue)和學(xue)生(sheng)實(shi)踐(jian)活(huo)動(dong)中(zhong)，用建(jian)設先行(xing)示范(fan)區(qu)的(de)生(sheng)動(dong)實(shi)踐(jian)和豐碩成(cheng)果(guo)闡釋(shi)黨的(de)創新(xin)理論(lun)，證明中(zhong)國(guo)(guo)共產黨“能”，馬克(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)“行(xing)”，中(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)“好”，把(ba)學(xue)生(sheng)培(pei)養成(cheng)擁護中(zhong)國(guo)(guo)共產黨領導和我國(guo)(guo)社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)制度、立志(zhi)為中(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)奮斗終生(sheng)的(de)有(you)用人(ren)才。

打(da)造信仰(yang)堅(jian)(jian)定的思(si)(si)想(xiang)政治(zhi)理(li)論(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)隊伍(wu)。習(xi)近平(ping)總書記強調，“講思(si)(si)想(xiang)政治(zhi)理(li)論(lun)課(ke)，要(yao)讓信仰(yang)堅(jian)(jian)定、學(xue)識(shi)(shi)淵博、理(li)論(lun)功底(di)深(shen)厚的教(jiao)師(shi)來講，讓學(xue)生真心喜(xi)愛、終身受益”。思(si)(si)想(xiang)政治(zhi)理(li)論(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)“政治(zhi)要(yao)強”、“情(qing)懷要(yao)深(shen)”、“思(si)(si)維要(yao)新”、“視(shi)野要(yao)廣”、“自律要(yao)嚴”、“人格要(yao)正(zheng)”。馬(ma)(ma)克思(si)(si)主義(yi)(yi)學(xue)院(yuan)要(yao)求全體教(jiao)師(shi)要(yao)牢固樹立“四(si)個(ge)自信”，堅(jian)(jian)定“四(si)個(ge)意識(shi)(shi)，”做(zuo)到“兩個(ge)維護”，信仰(yang)堅(jian)(jian)定，理(li)直氣壯(zhuang)講好(hao)思(si)(si)想(xiang)政治(zhi)理(li)論(lun)課(ke)。馬(ma)(ma)克思(si)(si)主義(yi)(yi)學(xue)院(yuan)36名專任教(jiao)師(shi)全部(bu)是黨(dang)(dang)員，我(wo)們(men)義(yi)(yi)無反顧、責無旁貸，聽從學(xue)校黨(dang)(dang)委(wei)指揮，為(wei)深(shen)職(zhi)院(yuan)思(si)(si)想(xiang)政治(zhi)教(jiao)育(yu)，為(wei)學(xue)習(xi)貫徹落實習(xi)近平(ping)新時代中國特色社會主義(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)，貢獻我(wo)們(men)的力量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者：譚翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格局：當代的“天下”觀(guan)

新冠(guan)病毒疫情(qing)帶來的(de)全(quan)球秩序混亂(luan)表明，真正意(yi)義上(shang)的(de)“世界政治”還沒有進(jin)化(hua)成熟。體(ti)(ti)現在三(san)點(dian)：1.政治的(de)本質(zhi)是(shi)“共(gong)同(tong)生活的(de)藝術(shu)”，但(dan)卻被人(ren)們錯誤地(di)理(li)(li)解(jie)為是(shi)“相(xiang)互斗爭的(de)藝術(shu)”；2.衡量人(ren)類(lei)利(li)益的(de)政治單位被狹(xia)隘地(di)局限于單個國(guo)家；3.對利(li)益的(de)思考模型局限于“個人(ren)理(li)(li)性”而(er)不是(shi)“關系(xi)理(li)(li)性”。中國(guo)周朝所設計的(de)基于分(fen)封制、禮(li)樂(le)制度和德治原則支(zhi)撐的(de)“天下體(ti)(ti)系(xi)”實(shi)際上(shang)是(shi)人(ren)類(lei)歷史上(shang)第(di)一次真正意(yi)義上(shang)的(de)世界政治體(ti)(ti)系(xi)的(de)實(shi)踐，但(dan)限于治理(li)(li)資源和治理(li)(li)技(ji)術(shu)，這(zhe)一體(ti)(ti)系(xi)最終崩塌(ta)。習近平(ping)關于“開放合(he)作、命運(yun)與共(gong)”“人(ren)類(lei)命運(yun)共(gong)同(tong)體(ti)(ti)”等相(xiang)關論述，使得“當代的(de)天下觀(guan)”重新步(bu)入學者們的(de)研究視野。

中國定位：樞紐

美國(guo)(guo)的“退(tui)群”和(he)(he)(he)“貿易戰”，實(shi)(shi)質上(shang)(shang)是(shi)傳統世界(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)崩陷的表現，新的世界(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)的重建客(ke)觀(guan)上(shang)(shang)需要中(zhong)國(guo)(guo)提供智慧和(he)(he)(he)方(fang)案。世界(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)中(zhong)包含著海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)(he)(he)大(da)(da)陸(lu)(lu)(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)，前(qian)者(zhe)意指積極參與全(quan)球(qiu)化的國(guo)(guo)家和(he)(he)(he)地區(qu)。后者(zhe)是(shi)指對(dui)(dui)全(quan)球(qiu)化有所(suo)抵觸和(he)(he)(he)質疑，或者(zhe)無能力融入(ru)全(quan)球(qiu)化的國(guo)(guo)家和(he)(he)(he)地區(qu)。在海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)(he)(he)大(da)(da)陸(lu)(lu)(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)之(zhi)(zhi)間(jian)，客(ke)觀(guan)上(shang)(shang)就需要一(yi)個中(zhong)介(jie)力量。習近(jin)平“共建創(chuang)新包容的開放型世界(jie)經濟”“推動(dong)共建‘一(yi)帶(dai)一(yi)路’走深走實(shi)(shi)”的偉大(da)(da)倡議(yi)，實(shi)(shi)際上(shang)(shang)是(shi)基于中(zhong)國(guo)(guo)本身就是(shi)一(yi)個具有超大(da)(da)規模市(shi)場，陸(lu)(lu)(lu)海(hai)疆域均(jun)有巨大(da)(da)縱深的多(duo)元復合體這(zhe)一(yi)基本國(guo)(guo)情，在總結(jie)中(zhong)國(guo)(guo)近(jin)現代史(shi)經驗(yan)教訓之(zhi)(zhi)后對(dui)(dui)中(zhong)國(guo)(guo)的準確定(ding)位：要成為世界(jie)海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)(he)(he)大(da)(da)陸(lu)(lu)(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)的樞紐，將全(quan)人類的秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)鏈接(jie)和(he)(he)(he)重構起來(lai)。

中國策略：順勢而為

在(zai)認識(shi)論(lun)層面，道家(jia)(jia)主張“道法(fa)自然”認清客觀規律，看(kan)清發展方(fang)向(xiang)；在(zai)方(fang)法(fa)論(lun)上(shang)，道家(jia)(jia)崇尚“上(shang)善若(ruo)水”的(de)(de)(de)(de)(de)處理矛盾，以柔克剛(gang)，不(bu)戰而屈人(ren)之(zhi)兵。以管(guan)仲、子產、商鞅(yang)、申不(bu)害等人(ren)為(wei)代表的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)家(jia)(jia)又將“法(fa)術(shu)勢結合”的(de)(de)(de)(de)(de)運籌論(lun)完善為(wei)一(yi)套成熟(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)治理國(guo)(guo)家(jia)(jia)藝(yi)術(shu)。習(xi)總書記在(zai)博鰲亞(ya)洲論(lun)壇開(kai)(kai)幕式上(shang)講到(dao)：“經濟全(quan)球化是不(bu)可逆轉的(de)(de)(de)(de)(de)時代潮流(liu)。”正(zheng)(zheng)是基(ji)(ji)于這樣(yang)一(yi)種(zhong)對(dui)國(guo)(guo)際“大(da)勢”的(de)(de)(de)(de)(de)判斷，“中國(guo)(guo)堅(jian)持對(dui)外(wai)開(kai)(kai)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)本國(guo)(guo)策(ce)，堅(jian)持打(da)開(kai)(kai)國(guo)(guo)門(men)搞建設，中國(guo)(guo)開(kai)(kai)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)門(men)不(bu)會關閉，只會越開(kai)(kai)越大(da)。”面對(dui)中美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)貿易戰，有人(ren)指責是因中國(guo)(guo)拋棄(qi)“韜(tao)光養晦”的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)略(lve)而導致的(de)(de)(de)(de)(de)后果，實(shi)為(wei)大(da)錯(cuo)特錯(cuo)。既(ji)低估了美(mei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)戰略(lve)判斷水平，也看(kan)低了我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)應對(dui)智(zhi)慧。面對(dui)美(mei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)面攻擊，“韜(tao)光養晦”仍(reng)是我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)本策(ce)略(lve)，順(shun)應和借助“勢”，認清和抓住“時”，“你打(da)你的(de)(de)(de)(de)(de)，我(wo)打(da)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)”，牢牢堅(jian)守正(zheng)(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)戰略(lve)方(fang)向(xiang)，不(bu)被具體戰術(shu)得失困(kun)擾，始終不(bu)卑不(bu)亢，游刃(ren)有余。

中國倫(lun)理(li)：己欲(yu)立而(er)立人，己欲(yu)達(da)而(er)達(da)人

“夫(fu)仁(ren)(ren)者，己(ji)(ji)欲(yu)立(li)而立(li)人(ren)(ren)，己(ji)(ji)欲(yu)達而達人(ren)(ren)。能近取譬(pi)，可謂仁(ren)(ren)之方也已(yi)。”仁(ren)(ren)人(ren)(ren)，就是(shi)(shi)要(yao)(yao)想自(zi)己(ji)(ji)站得(de)(de)(de)住(zhu)，也要(yao)(yao)幫助別人(ren)(ren)一(yi)(yi)同(tong)站得(de)(de)(de)住(zhu)；要(yao)(yao)想自(zi)己(ji)(ji)過(guo)得(de)(de)(de)好，也要(yao)(yao)幫助別人(ren)(ren)一(yi)(yi)同(tong)過(guo)得(de)(de)(de)好。這段(duan)對(dui)話所揭示的中國倫(lun)理觀，在習總書記關于(yu)“形成全(quan)面開放新(xin)格局”相關論述中處(chu)(chu)處(chu)(chu)得(de)(de)(de)以體現。“中國將(jiang)張開雙臂(bei)，為各國提供更多(duo)市場(chang)機遇(yu)”、“這是(shi)(shi)中國基于(yu)發展需要(yao)(yao)作出的戰略抉擇(ze)，同(tong)時也是(shi)(shi)在以實際行動(dong)推動(dong)經濟全(quan)球(qiu)化(hua)造福世界各國人(ren)(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作(zuo)者：汪婧

“發揚斗爭精(jing)神增(zeng)強斗爭本領”是《習近(jin)平談治國理政》第(di)三卷(juan)第(di)八(ba)個專題“增(zeng)強憂患(huan)意識，防(fang)范(fan)化解風險挑戰(zhan)”的第(di)三篇文章，是2019年(nian)9月(yue)3日習近(jin)平總書記在2019年(nian)中央黨校（國家行政學(xue)院）中青年(nian)干(gan)部培訓班(ban)開(kai)班(ban)式上(shang)的講話。

斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)在(zai)奮斗(dou)(dou)(dou)(dou)過程(cheng)中為了排(pai)除困難(nan)、解決(jue)矛盾所應具有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種不(bu)畏艱險、勇(yong)于擔當(dang)、百(bai)折不(bu)撓的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理狀態(tai)。共(gong)產黨(dang)人的(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)既是(shi)(shi)(shi)中華民族自古(gu)沿(yan)襲(xi)下來的(de)(de)(de)(de)(de)優良傳(chuan)統，也是(shi)(shi)(shi)馬克(ke)思主(zhu)義(yi)固有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)理論品格。中國(guo)共(gong)產黨(dang)人的(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)種直面矛盾、迎接挑戰的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)種保持定力、避免偏(pian)差(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)種干事創業、成(cheng)就夢(meng)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)種謀(mou)求合(he)作、互利(li)共(gong)贏(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)。發揚斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)不(bu)是(shi)(shi)(shi)為斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)而斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)，而是(shi)(shi)(shi)經歷(li)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)干事創業、成(cheng)就夢(meng)想(xiang)，斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)實(shi)質上(shang)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種奮斗(dou)(dou)(dou)(dou)精(jing)神(shen)(shen)。堅持馬克(ke)思主(zhu)義(yi)在(zai)意識形態(tai)領域的(de)(de)(de)(de)(de)指導地位、中國(guo)共(gong)產黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)集中統一(yi)領導、中國(guo)特色社會(hui)主(zhu)義(yi)方(fang)向，這是(shi)(shi)(shi)新時代發揮斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)旨趣所在(zai)。

世(shi)界歷史發展告訴我們，人類文明進(jin)(jin)步歷程從來沒有平坦的(de)(de)大道可走，人類就是(shi)在同困難的(de)(de)斗(dou)(dou)爭中(zhong)前進(jin)(jin)的(de)(de)。進(jin)(jin)入新(xin)時(shi)(shi)代，我們比歷史上任何時(shi)(shi)期(qi)都更加(jia)有信心、有能力(li)(li)、有條(tiao)件實現(xian)中(zhong)華民族(zu)偉大復(fu)興的(de)(de)宏(hong)偉目標。但當今世(shi)界正處(chu)于百年未有之(zhi)大變局(ju)，國際形(xing)勢波譎云詭，周邊(bian)環境(jing)復(fu)雜(za)敏感，改革發展穩定任務艱巨繁重，給實現(xian)偉大夢(meng)想帶來嚴峻挑(tiao)戰和重大阻(zu)力(li)(li)。所以(yi)，從歷史邏輯和現(xian)實邏輯來看，我們都需要(yao)積極發揚斗(dou)(dou)爭精神、主動增強(qiang)斗(dou)(dou)爭本領(ling)，努力(li)(li)攻堅克難、化險為夷。

在這個(ge)承前啟后、繼往(wang)開來、繼續攻堅克難、進行偉(wei)大斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)時代，我們(men)必須(xu)堅持問題導(dao)向，自覺(jue)把握規律，加強(qiang)能(neng)力建設，嚴格遵守(shou)紀律，經受嚴格的(de)(de)思想淬煉、政(zheng)治歷練、實踐鍛煉，保持“咬(yao)定(ding)青山不放松(song)”的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)韌勁，發揚“敢教(jiao)日月換(huan)新天”的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)精神(shen)，堅定(ding)“千磨萬擊(ji)還堅勁”的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)品質，以永不懈怠的(de)(de)精神(shen)狀態和(he)迎(ying)難而上的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)姿態，為(wei)實現“兩個(ge)一百(bai)年”奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)(dou)目標(biao)、實現中華(hua)民族偉(wei)大復興的(de)(de)中國夢而頑強(qiang)奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作(zuo)者：孫曉玲

2020年是不同尋常的一(yi)年，新冠疫情(qing)持續(xu)肆(si)虐(nve)，中美關(guan)系變(bian)幻莫測，中印邊境頗不安寧，從4月(yue)月(yue)持續(xu)到9月(yue)，一(yi)度出現(xian)人員傷(shang)亡和擦槍(qiang)走火現(xian)象(xiang)，引發有關(guan)戰爭的擔憂。

所幸(xing)，盡管(guan)中(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界(jie)雖時有(you)緊張局勢(shi)傳(chuan)出，但總體可控。究其(qi)原因，以習(xi)近(jin)平(ping)外交思想(xiang)(xiang)為引領的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)(se)大(da)國(guo)外交發揮了(le)(le)重大(da)作用。習(xi)近(jin)平(ping)外交思想(xiang)(xiang)在(zai)已經(jing)出版(ban)的(de)三(san)卷《習(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治國(guo)理政》中(zhong)(zhong)均有(you)體現，它們既(ji)是(shi)整體，又可以在(zai)各(ge)卷中(zhong)(zhong)單獨呈(cheng)現。在(zai)《習(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治國(guo)理政》第(di)三(san)卷中(zhong)(zhong)，習(xi)近(jin)平(ping)外交思想(xiang)(xiang)出現在(zai)專題(ti)(ti)16到專題(ti)(ti)18。其(qi)中(zhong)(zhong)專題(ti)(ti)16《努(nu)力開創中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)(se)大(da)國(guo)外交新局面(mian)》為處理包括(kuo)中(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界(jie)沖突在(zai)內的(de)國(guo)際問(wen)題(ti)(ti)提(ti)供了(le)(le)重要理論指導。

習(xi)近平(ping)指(zhi)出(chu)：“把握國(guo)際形(xing)勢要(yao)樹立(li)正(zheng)確(que)的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)觀(guan)、大局觀(guan)、角色(se)觀(guan)。所(suo)謂(wei)正(zheng)確(que)歷(li)(li)史(shi)(shi)觀(guan)，就(jiu)(jiu)是不(bu)僅要(yao)看(kan)現在(zai)國(guo)際形(xing)勢什么樣(yang)，而(er)且要(yao)端起(qi)歷(li)(li)史(shi)(shi)望遠鏡回顧過去、總(zong)結歷(li)(li)史(shi)(shi)規(gui)律，展(zhan)望未來(lai)、把握歷(li)(li)史(shi)(shi)前進大勢。所(suo)謂(wei)正(zheng)確(que)大局觀(guan)，就(jiu)(jiu)是不(bu)僅要(yao)看(kan)到現象(xiang)(xiang)和(he)細節怎么樣(yang)，而(er)且要(yao)把握本質和(he)全局，抓住主(zhu)要(yao)矛(mao)盾(dun)(dun)和(he)矛(mao)盾(dun)(dun)的(de)(de)主(zhu)要(yao)方面，避免(mian)在(zai)林(lin)林(lin)總(zong)總(zong)、紛紜多變的(de)(de)國(guo)際亂象(xiang)(xiang)中迷(mi)失方向、舍本逐末。所(suo)謂(wei)正(zheng)確(que)角色(se)觀(guan)，就(jiu)(jiu)是不(bu)僅要(yao)冷靜分析各(ge)種國(guo)際現象(xiang)(xiang)，而(er)且要(yao)把自己擺(bai)進去，在(zai)我國(guo)同世(shi)界的(de)(de)關系中看(kan)問題(ti)，弄清楚在(zai)世(shi)界格局演(yan)變中我國(guo)的(de)(de)地位和(he)作(zuo)用，科學制定我國(guo)對外方針政(zheng)策”。

截止目前，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)界(jie)(jie)(jie)沖突的(de)處理體(ti)現了總書(shu)記提(ti)出(chu)的(de)“三觀”。首先是歷(li)史觀，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)基于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印關(guan)系(xi)史與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)界(jie)(jie)(jie)爭端歷(li)史，既闡明中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)在(zai)邊(bian)界(jie)(jie)(jie)問題上的(de)原則(ze)立場：中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)界(jie)(jie)(jie)未劃定，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方有誠意為此進行談判，但絕不(bu)接受印度(du)蠶食我(wo)國(guo)領土的(de)行為，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)界(jie)(jie)(jie)沖突不(bu)應影響中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印總體(ti)關(guan)系(xi)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)也從歷(li)史中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)窺見印度(du)并無(wu)足(zu)夠意愿和實(shi)力與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)硬碰，仍有“投(tou)機主義(yi)”的(de)傾(qing)向(xiang)，想趁中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)美關(guan)系(xi)走(zou)弱之際撈取利益(yi)。對此中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方堅決亮出(chu)底(di)線立場，讓印度(du)無(wu)機可乘(cheng)。

其次是(shi)大局觀，中(zhong)(zhong)(zhong)方冷(leng)靜分(fen)析判(pan)斷，探究印(yin)(yin)度在(zai)2020年挑起邊界沖(chong)突(tu)的(de)(de)原因，抓(zhua)住中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)關系中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)主要矛(mao)盾(dun)和(he)矛(mao)盾(dun)的(de)(de)主要方面，權(quan)衡中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊界沖(chong)突(tu)處理上的(de)(de)可能選項。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)認為與維護世界和(he)平、共同構建人(ren)類命運共同和(he)增進(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)兩(liang)國(guo)人(ren)民的(de)(de)福祉相比(bi)，中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊界沖(chong)突(tu)是(shi)相對次要的(de)(de)矛(mao)盾(dun)，中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)必須把握大局，不能在(zai)關鍵時期迷失(shi)在(zai)十字路口。在(zai)美國(guo)保守(shou)主義傾向日漸(jian)嚴重(zhong)的(de)(de)關鍵時期，中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)應該(gai)攜(xie)手(shou)共贏而(er)非互相敵視。

最后是角(jiao)色觀。在世(shi)界(jie)面臨百年未有之大變局之際，中(zhong)國(guo)(guo)是維護世(shi)界(jie)和平(ping)和發展的(de)重(zhong)要(yao)力(li)量(liang)，中(zhong)國(guo)(guo)是構(gou)建人類(lei)命(ming)運(yun)共(gong)同體和深化“一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路(lu)”倡(chang)議的(de)發起國(guo)(guo)。向世(shi)界(jie)奉獻全球治理的(de)中(zhong)國(guo)(guo)智慧，是“日益(yi)走近世(shi)界(jie)舞(wu)臺中(zhong)央”的(de)中(zhong)國(guo)(guo)必須承擔的(de)角(jiao)色。中(zhong)巴經濟走廊是“一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路(lu)”的(de)重(zhong)要(yao)組成(cheng)部分，致力(li)于共(gong)贏、而非遏制印度。

《孫(sun)子兵法》有(you)云：“上(shang)兵伐謀，其次伐交(jiao)，其次伐兵，其下攻城”。中國(guo)在中印(yin)邊界(jie)沖突的(de)(de)處理中以談促和(he)(he)，以協商謀求雙方的(de)(de)和(he)(he)平(ping)、安寧與發展，體現(xian)了很高的(de)(de)謀略(lve)，而(er)這(zhe)些謀略(lve)的(de)(de)核心(xin)就是習總(zong)書記應對復雜(za)國(guo)際(ji)問題(ti)的(de)(de)“正確的(de)(de)歷(li)史觀”、“正確的(de)(de)大局觀”和(he)(he)“正確的(de)(de)角色觀”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作(zuo)者：倪林英

中(zhong)國(guo)(guo)互(hu)聯網(wang)(wang)和高新(xin)科技(ji)的(de)整體指(zhi)導思(si)想是“以(yi)人(ren)民(min)為中(zhong)心”。習近平明確要求互(hu)聯網(wang)(wang)必(bi)須(xu)“為老百姓提(ti)供用得上、用得起、用得好(hao)的(de)信息服務”，要中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民(min)“在共享(xiang)互(hu)聯網(wang)(wang)發(fa)展成果上擁有更多的(de)獲(huo)得感(gan)”。中(zhong)國(guo)(guo)這種民(min)本主義導向的(de)互(hu)聯網(wang)(wang)乃至整個(ge)科技(ji)發(fa)展的(de)大思(si)路，使中(zhong)國(guo)(guo)成為世(shi)界(jie)上唯一(yi)一(yi)個(ge)“一(yi)部手機，全(quan)部搞定”的(de)國(guo)(guo)家，給(gei)人(ren)民(min)生活帶來(lai)(lai)巨(ju)大便利，給(gei)企(qi)業帶來(lai)(lai)無限商機，也使中(zhong)國(guo)(guo)邁入(ru)了第四次工業革命(ming)的(de)“第一(yi)方陣”。

黨中(zhong)(zhong)央的(de)(de)戰略定力，國(guo)(guo)(guo)家強大的(de)(de)綜合(he)實(shi)力，百姓的(de)(de)拳(quan)拳(quan)愛國(guo)(guo)(guo)心(xin)等(deng)等(deng)，讓中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社會(hui)臨危不亂。此外，過(guo)(guo)去這(zhe)些年(nian)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)高新技(ji)術的(de)(de)跨越(yue)式(shi)發(fa)展(zhan)，幾乎重塑了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社會(hui)運行(xing)的(de)(de)基礎(chu)設施。這(zhe)次戰“疫”過(guo)(guo)程中(zhong)(zhong)，各種硬核科技(ji)得到廣(guang)泛應用(yong)，背后(hou)是新中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)科技(ji)事(shi)業(ye)的(de)(de)跨越(yue)式(shi)發(fa)展(zhan)，移(yi)動互(hu)聯(lian)網、大數據、人工智能等(deng)，在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社會(hui)運用(yong)的(de)(de)廣(guang)度、深(shen)度和厚度，讓中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)呈現(xian)“風景這(zhe)邊獨好”的(de)(de)局面。

回望過去(qu)，中(zhong)國(guo)科(ke)(ke)技事業(ye)一路走來，披荊(jing)斬棘，毛澤(ze)東(dong)時期，發出了(le)“向科(ke)(ke)學(xue)進軍”的偉大號召，鄧小平率先提出“科(ke)(ke)學(xue)技術(shu)是(shi)第一生產力”，習近平主政以來，明確提出中(zhong)國(guo)科(ke)(ke)技要趕超(chao)世界先進水平。

這(zhe)次戰(zhan)(zhan)(zhan)疫，我們打了三種(zhong)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)：人民(min)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)、總(zong)體(ti)戰(zhan)(zhan)(zhan)、阻擊(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)。而高新技(ji)(ji)術無疑為此提供了最先(xian)進的武器，貫穿(chuan)這(zhe)一(yi)切的還(huan)有一(yi)種(zhong)寶(bao)貴的中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精(jing)神(shen)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精(jing)神(shen)與高科(ke)技(ji)(ji)的結合，是我們這(zhe)次戰(zhan)(zhan)(zhan)“疫”致勝的法(fa)寶(bao)。這(zhe)種(zhong)由阻擊(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)、總(zong)體(ti)戰(zhan)(zhan)(zhan)、人民(min)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)構成的中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)模式，再加上高科(ke)技(ji)(ji)的“神(shen)助(zhu)力”和偉(wei)大的中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精(jing)神(shen)，使全世界都看到了一(yi)個高效運(yun)轉(zhuan)的中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，一(yi)個超(chao)級現代的中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，一(yi)個充滿團結精(jing)神(shen)和獻身精(jing)神(shen)的中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)。

這是(shi)歷史大(da)轉折的時刻，只(zhi)要(yao)我們目(mu)光遠大(da)，腳踏實(shi)(shi)地，齊心協力，把(ba)握戰機，實(shi)(shi)現中(zhong)(zhong)華民族偉大(da)復興的目(mu)標，將得(de)到更好的實(shi)(shi)現，構建人類(lei)命運共(gong)同體的全球共(gong)識，也會更加強烈。中(zhong)(zhong)國(guo)一(yi)直就是(shi)文明型國(guo)家，對外主張和平(ping)外交政策(ce)，而中(zhong)(zhong)國(guo)模式和中(zhong)(zhong)國(guo)科技的偉大(da)力量，一(yi)定能在這個過程中(zhong)(zhong)發揮十(shi)分(fen)重要(yao)的作(zuo)用。